Results 61 to 70 of about 880 (177)

İbn-i Sina 'da tanrı-kainat ilişkisi [PDF]

open access: yes, 1992
İbn-i Sina'da Tanrı-Kainat ilişkisini, O'nun ontolojisi ve kozmolojisini temel alarak incelediğimiz bu araştırmamızda, filozofumuzun dayanak noktası iki ayrı gerçeklik düzeninin olamayacağıdır. Bununla beraber ne Tanrı kainat, ne de kainat Tanrı'dır.
Peker, Hidayet
core   +1 more source

Pengobatan dengan Al-Qur’an (Studi atas Kitab ‘Alij Nafsaka bi Al-Qur’an Al-Karim Karya Muhammad Mutawalli al Sya’rawi) [PDF]

open access: yes, 2021
Adapun hasil dari penelitian ini bahwa Al-Sya’rawi telah menjadikan pada kitab ini adalah sebuah pembahasan mengenai pengobatan al-Qur’an terhadap suatu penyakit.
Majid, Rahmatullah Sunan
core  

Modern Zamanlarda Tefsirin Rotası ve Muhammed Esed Örneği

open access: yesEskiyeni, 2010
Kur'an, her yönüyle ilahi bir kitaptır. O, bir dinin temel kurucu kitabı olması hasebiyle aynı zamanda, muazzam bir bilgi deposudur. Önemli olan şudur ki, onun bilgi yığını olarak kalmaması ya da görülmemesi, yaşama aksettirilmesi gerekir.
İsmail Çalışkan
doaj  

Aziz Bonaventura’un Düşüncesinde Tanrı ile Birlik: Ruhun Dönüştürücü Yolculuğu

open access: yesOrtaçağ Araştırmaları Dergisi
1217-1274 yılları arasında yaşamış olan Aziz Bonaventura, Orta Çağ Hıristiyan mistisizminin önde gelen isimlerinden biridir. Bonaventura özellikle Zihnin Tanrıya Yolculuğu (Itinerarium Mentis in Deum) adlı eserinde dile getirdiği mistik teolojisiyle ...
Nadide Şahin
doaj   +1 more source

God as a being of will in the thought system of Ghazâlî

open access: yes, 2020
İrade kelimesi Allah'a atfedilip atfedilmeyeceği hususunda filozoflar ve kelamcılar arasında tartışmalara neden olan bir kavramdır. Problemin kaynağı Tanrı-âlem ilişkisine dayanmaktadır.
Kırıcıoğlu, Hatice Nur
core   +1 more source

Alfred Jules Ayer’in Duygucu Etik Teorisi

open access: yesGİBTÜ İslami Araştırmalar Dergisi
Klasik etik anlayışından radikal bir kopuşun en açık ifadelerinden biri, belki de ilki, şudur: Etik yargılarının gerçek bir anlamı yoktur; onlar ne doğru ne de yanlış olan ‘duygu’ anlatımlarından ibarettir.
Mehmet Taha Dinç
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy