La vinculación de Juan Escoto Eriúgena con la tradición en las obras de Brucker, Tennemann y Rixner [PDF]
Ideas y Valores, 2014 Se busca dar cuenta de la filiación filosófica que tres historiadores de la filosofía (de los siglos XVIII y XIX) otorgan a Juan Escoto Eriúgena (siglo IX). El iluminista J. Brucker, el kantiano W. Tennemann y el romántico T.
Natalia Strok
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LA RECEPCIÓN DEL CONCEPTO DE CREATIO EX NIHILO ERIUGENIANO EN LAS HISTORIAS DE LA FILOSOFÍA DE BRUCKER, TENNEMANN Y RIXNER [PDF]
Praxis Filosófica, 2014 El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras.
Nathalia Soledad Strok
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Open‐mindedness and ajar‐mindedness in history of philosophy
Metaphilosophy, Volume 54, Issue 2-3, Page 208-222, April 2023., 2023 Abstract There was once a princess called Sophia, whose philosophy museum was superior. But most of the stores became locked behind doors, which led to collective amnesia. Then along came a band of ajar‐minders, who decided to issue reminders of the treasures inside that hadn't yet died, and opened the doors to all finders.
Michael Beaney
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Ideas y Valores, 2014 The article explores the philosophical filiations of Johannes Scotus Eriugena (9th century) established by three historians of philosophy (from the 18th and 19th centuries). J. Brucker, an Enlightenment thinker, W. Tennemann, a Kantian, and T. Rixner, a
Natalia Strok
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The reception of eriugena's creatio ex nihiloin the histories of philosophy of Brucker, Tennemann and Rixner [PDF]
, 2013 El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras.
Strok, Natalia Soledad
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The Reception Of Eriugena´S Creatio Ex Nihilo In The Histories Of Philosophy Of Brucker, Tennemann And Rixner [PDF]
, 2015 El cristianismo incorpora la creación a partir de la nada para romper con la concepción antigua del mundo eterno, no creado. Sin embargo, los distintos filósofos de los primeros tiempos cristianos comprenden esta creación de diversas maneras.
Strok, Natalia Soledad
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La vinculación de Juan Escoto Eriúgena con la tradición en las obras de Brucker, Tennemann y Rixner
, 2019 Se busca dar cuenta de la filiación filosófica que tres historiadores de la filosofía (de los siglos XVIII y XIX) otorgan a Juan Escoto Eriúgena (siglo IX). El iluminista J. Brucker, el kantiano W. Tennemann y el romántico T.
Strok, Natalia
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Vera philosophia, vera religio: de Praedestinatione de Juan Escoto Eriúgena y su recepción en las historias de la filosofía de Brucker, Tennemann y Rixner [PDF]
, 2019 Importantes representantes del idealismo alemán han conocidoal filósofo irlandés del siglo IX, Juan Escoto Eriúgena, a través de lashistorias de la filosofía que circulaban en Alemania durante los siglos XVIIIy XIX.
Strok, Natalia
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Quam Ipsius Ope Praeside Henrico Rixnero S. Theol. Doctore ... In Iuleo Magno Ad Diem V. Jun. Publice Sustinebit Fridericus Wilhelmus Maderus Joa. Joh. F. ScheningensisVorlageform des Erscheinungsvermerks: Helmaestadii, Typis Henrici Davidis Mulleri Acad.
Mader, Friedrich Wilhelm +1 more
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An orally active anti-apoptotic molecule (CGP 3466B) preserves mitochondria and enhances survival in an animal model of motoneuron disease. [PDF]
Br J Pharmacol, 2000 Sagot Y +8 more
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