Results 41 to 50 of about 301 (81)
MÂTÜRÎDÎ’DE TEFSİR TE’VÎL AYRIMI MESELESİ
Diyanet İlmi Dergi, 2019 Mâtürîdî (ö. 333/944)Te’vîlâtü’l-Kur’ân adlı eserinin mukaddimesinde tefsiri te’vîlden ayırmıştır.Buna göre tefsir sahabenin işidir. Onlar nüzule şahit oldukları için âyetlerinmanalarını anlamışlardır. Bu nedenle onların âyetlere
Veysel Gengil
doaj +1 more source
, 2006 İhvân-ı Safâ X. y.y.’da Basra’da ortaya çıkmış dini, felsefi ve siyasi yönelimlere sahip bir grup olarak dönemlerinin sosyal, siyasi ve fikri dekoruna has çeşitliliği, dönemin problemlerine çözüm üretmede eklektik bir felsefi tavır ortaya koymaya ...
Öztosun, Mayide
core
Tilimsânî'nîn Usûl Anlayışında Zâhir-Müevvel Diyalektiği ve Te'vil'in Yeri
, 2021 İslam düşünce tarihinde te’vilin önemli bir vasıta olduğu hususunda şüphe yoktur. Usulcüler de te’vilin teşri vesilelerinden biri olduğuna dair kanaat bildirmişlerdir.
Deniz, Abdulbaki
core +1 more source
İbn Rüşd Düşüncesinde Din-Felsefe İlişkisi Bağlamında Din Dili Problemi
Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2020 Zaman ve mekân dışı varlığın, zamansal ve mekânsal varlıklarla ilişkisinin dilsel ifadesi, hep tartışma konusu olmuştur. Buradaki asıl sorun, bu ilişkiyi dile getiren kutsal kitaplardaki ifadelerin nasıl anlaşılacağıdır.
Sait Kar, Hasan Tanrıverdi
doaj
Taberî’nin kur’an anlayışı ve te’vil tercihleri
, 2010 İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi Bahar 2010/ 1(1) 271-293 ss.Taberî’nin Kur’an anlayışı muhatap ve dil merkezli bir anlayıştır. Ona göre hidayet ve yol göster-mek amacıyla inen Kur’an, muhatabını ve onun dilini her bakımdan esas almıştır. Bunun içindir ki
Aydın, Atik
core +1 more source
منهج محمد الخانجي في تفسير سورتي البقرة والنساء
Dicle İlahiyat Dergisiإنّ فهم مراد الله تعالى في القرآن الكريم يُعدُّ أصلًا أصيلا في استنباط الأحكام الشرعية التي تضمنها القرآن ونزل بها وتعبَّدنَا الله بامتثالها أمرا ونهيًا.
Rifka Manhal
doaj +1 more source
Metnin mi Yorumun mu Tahrifi? -Buhârî’nin Tahrif Meselesine Yaklaşımı Üzerine-
Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2017 Buhârî’nin, el-Câmiu’s-Sahîh adlı eserinde yer alan “Hiç kimse Allah’ın kitaplarından birinin lafzını silip yok edemez; fakat onu tahrif edebilir yani hakiki anlamı dışında te’vil edebilir” biçimindeki ibare, hem aidiyeti hem de anlam içeriği açısından ...
Mesut Kaya
doaj
KUR’ÂN’IN KENDİNE ÖZGÜ YORUMBİLİM METODOLOJİSİ: TE’VÎL
Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011 İslam düşüncesinin kendi içsel dinamiklerinden hareketle varlık bulmuş olan “te‟vil metodoloji-si”, İslam bilgin ve düşünürlerine özellikle kelamcılara, dinsel metinleri anlama veya yorumlama konusunda büyük bir açılım ve kolaylık sağlamıştır. Öyle ki,
Hüseyin DOĞAN
doaj +1 more source
Gazzali ve İbn Rüşd’ de Te’vil
, 2005 İslam düşüncesindeki ana disiplinlerin en önemli ve ortak problemlerinden biri olan te’vil, öncelikle Kur’an olmak üzere, dini ifadelerin anlaşılması ve yorumlanması için geliştirilmiş, ancak zamanla felsefî, teolojik, mezhebî ve siyasî anlamlar kazanmış
Gemuhluoğlu, Zeynep
core
EŞ’ARÎ’NİN TE’VİL TUTUMUNDAKİ DÖNÜŞÜM -MU’TEZİLÎ TE’VİL ALGISI BAĞLAMINDA BİR DEĞERLENDİRME-
, 2019 Eş’arî’nin kelamailişkin metodik tavrı hakkında söylenebilecek ilk şey onun, kelam ilminde venasları anlama biçiminde yaşadığı farklılıktır. Mu’tezilî olduğu dönemdeEş’arî, naslar karşısında Mu’tezile’nin te’vilci yaklaşımını benimsemiş gözükmektedir.Mu ...
ÇAM, Elmas Gülhan
core +1 more source