Results 41 to 50 of about 818 (115)
Zemahşerî’de Allah-İnsan İlişkisinin Ahlâkî Boyutu
Temel karakteristiği Allah, nübüvvet ve meâd konuları üzerinden şekillenen kelam, bu konuları ele alış tarzında ahlakî perspektifi merkeze almıştır. Bu açıdan kelam, bir yönüyle Allah bir yönüyle insanla ilişkilidir.
Zeynep Hümeyra Koç
doaj +1 more source
Mâtürîdî’de İnsan Tasavvuru (Doktora Tezi)
Mâtürîdî’de İnsan Tasavvuru(Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Temel İslâm Bilimleri Anabilim Dalı, 2019) ismini taşıyan bu tezde İslâm düşünce geleneğinin en önemli simalarından ve Ehl-i Sünnet’in kurucu isimlerinden İmam ...
Osman Nuri Demi̇r
doaj
Anadolu Merinosu Koyunlarmın Bazı Yapağı Özellikleri Üzerine Bir Araştırma
Bu araştırmada, Anadolu Merinosu koyunlarına ait yapağılarda kirli yapağı verimi, randıman, lüle uzunluğu, tek lif doğal uzunluğu, tek lif gerçek uzunluğu, teklif gerçek uzunluk sonrası ilk doğal uzunluk, kıvnm sayısı, 2.54 em deki kıvrım sayısı, kıvrım ...
Gürsel Dellal
doaj +1 more source
Osmanlı’nın Balkan Hıristiyan tebaası siyasi, ekonomik ve askeri alanlardaki gerilemenin yanı sıra milliyetçilik fikirlerinin de etkisiyle 19. yüzyılın başlarından itibaren yönetimden yana memnuniyetsizliklerini dile getirerek ayrılıkçı faaliyetlerde ...
Mehmet Köseoğlu
doaj +1 more source
Zâhirî Usulcü İbn Hazm’ın Beyân’ın Tehiri Meselesine Yaklaşımı
Kelâm ve fıkıh usulü, İslam ilim geleneğinde erken dönemlerden itibaren Müslümanların gündemindeki temel meseleleri sistematik biçimde ele alan iki kritik disiplindir.
Yasin Akan
doaj +1 more source
Klasik dönem Eş'arîliğin teklif anlayışı
İslâm dünyasının bir taraftan fetihler etrafında büyümesi ve islâm toplumun çeşitli inançlarla, felsefe ve kültürlere sahip toplumlara karşılaşması diğer yönden müslümanların dinî, siyasî ve içtimaî problemlerinden kaynaklanan iç sebeplerin etkisiyle İslâm dinine yönelik eleştiriler ortaya çıkmaya başlamıştır.
openaire +1 more source
El-Mustasfa Sistematiğinde HüsünKubuh
İmam Gazzaliye göre fiillerde zati hüsün-kubuh sıfatları yoktur. Fiillerdeki hüsün-kubuh sıfatları izafidir. Fiiller Şarinin emrinden sonra hasen, nehyinden sonra kabih vasfını alır.
Vahap Ovacı
doaj
MU’TEZİLE’DE KALP MÜHÜRLENMESİ VE ÖZGÜRLÜĞÜN SÜREKLİLİĞİ MESELESİ
İslam, kalbi sadece bir organ olarak telakki etmez. Kalp aynı zamanda insanın anlama ve idrak etme merkezini oluşturur. Bu sebeple hakikati görme veya hakikate kör bakma kalbin bir hareketi olarak ifade edilir.
Hüseyin Maraz
doaj +1 more source
Kur’ân’ınmetin yapısı, lafız ve nazım açısından çokanlamlılıklar ve ihtimalleriçermektedir. Muhatabın bazı ifadeleri anlamasını ya da metinden tek anlamaulaşmasını engelleyebilen bu hususlar, Kur’ân’ın herkese beyan ...
Muhammed İsa Yüksek
doaj +1 more source

