Results 11 to 20 of about 208 (88)
Teşbihsiz Tenzih Mümkün Müdür?: Salt Tenzihî Dilin İmkânı ve Tenkidi [PDF]
Allah hakkında kullandığımız terimler zorunlu olarak gücümüzün ve ifadelerimizin sınırlılığıyla ilişkilidir. Bunun en önemli sebebi sözcüklerimizin dünyaya ve tecrübelerimize ait olmasıyla ilgilidir. Dolayısıyla O’nun hakkında yaptığımız nitelemeler gerçekte O’nun isimleri değil, anlayışımızı yükseltmeyi kamçılayan sözcüklerdir denilebilir.
openaire +4 more sources
Antropomorfist Tanrı tasavvuruna karşı Fahreddin er-Râzî`nin tenzih anlayışı
379
Öz, Ruhullah
core +5 more sources
ONTOLOJİK VE SOSYO-KÜLTÜREL FARKLILIKLAR AÇISINDAN TEVHİD
İman esaslarının temelini oluşturan tevhid, çokyönlü olarak ele alınabilecek Kur’ân’ın anahtarkavramlarındandır. İslâm’ın ulûhiyyet anlayışı, Allah’ınvarlığı, birliği ve yüceliğini esas alan tenzih anlayışınadayanmaktadır. Kur’ân-
Mücteba Altındas
doaj +3 more sources
KÂSIM B. İBRAHİM ER-RESSÎ’NİN KELÂM YÖNTEMİ VE TANRI ANLAYIŞI [PDF]
Zeydiyye mezhebi İslam itikadına ilişkin görüşlerini ortaya koymuş ve İslam Kelâmına katkıda bulunmuştur. İslâmî ilimlerin her alanında düşünce üretmiş ve Müslümanların düşünce dünyalarına katkılar sunmuştur.
Resul Öztürk
doaj +1 more source
Bazı Ayetlerin Çevirisi ve Yorumlanması Üzerine-2
25- İsrâ/44: “Onu tesbih etmeyen ve hamdetmeyen hiçbir şey yoktur, ama siz onların tesbihini kavramazsınız” (17 İsrâ/44) ayetinin bütün varlıkların Allah’ı tesbih ettiği ama insanların onların bu tesbihini kavramadığı şeklinde anlaşıldığı görülmektedir.
İbrahim Sarmış
doaj +1 more source
Erken Mekkî Surelerde ‘Tanrı Tasavvuru’ Üzerine Bir İnceleme
Tarih boyunca insanlar ve toplumlar Tanrı’yı farklı biçimlerde tasavvur etmişler ve bu tasavvur biçimine bağlı olarak onunla ilişki kurmuşlardır. Tanrı’yı bazen kendilerine veya başka yaratıklara benzetmişler (teşbih fikri), bazen de onu her şeyden ...
Kadir Canatan
doaj +1 more source
Basit ve Mürekkeb Kavramları Açısından İbn Sina’da Tevhid
Vahye ve nübüvvete dayalı Din’in en temel kavramı Tevhid, Din’in bütün anlam alanlarına ve insanın zihin dünyasına yön vermektedir. Tevhidi esas almayan hiçbir düşüncenin, fikriyatın Din temelinde bir karşılığı yoktur.
Mehmet Murat Karakaya
doaj +1 more source
HZ.PEYGAMBER'İN İTİKÂDİ SAPMALARI DÜZELTMESİ
Âlemlerin Rabbi olan Yüce Allah (c.c), yeryüzünü imar etme ve yönetme sıfatıyla insanı "halife" makamına getirirken (Bakara, 2/30), ruhlar âleminde verdikleri söze sadık kalmalarını (Araf, 7/172-73) hatırlatıcı birçok peygamber göndermiştir. (Nisa, 4/164)
RAMAZAN ALTINTAŞ
doaj +1 more source
Erken dönem kelamında tanrı anlayışları: teşbih, tenzih ve te'lif doktrinleri
Müslüman olmanın temel unsuru, Allah'ın varlığına ve birliğine imandır. Tüm Müslümanlar bu inancı taşımalarına rağmen, İslâm geleneğinde Allah'ın varlığına dair çeşitli anlayışlar gelişmiştir. Farklı anlayışların ortaya çıkmasının temel nedenlerinden biri, Kur'an'da Allah'a atfedilen ifadelerin çeşitli şekillerde yorumlanmasıdır.
Kots, Mouzafer
openaire +2 more sources
Ashâbu’l-Hadis’in Allah’ı Tenzih Anlayışı Olarak Bilâ Keyf
İslam geleneğinde dini metinlerin anlaşılmasında ekoller arasında yöntem farklılıkları görülmüştür. Bu yaklaşım farkları İslam teolojisinin merkezi ögesi olan Allah’a ilişkin algılarda da ortaya çıkar. Allah’a ilişkin temel sorun O’nun yaratılmış evrenden farklı olduğu kurgusuna dayanır.
openaire +3 more sources

