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Da Teodosio II a Giustiniano: riusi giuridici medievali di Anth. Lat. 724 R.2
2022This paper points out the reuse of Anth. Lat. 724 R.2, the dedicatory carmen composed for the so-called "Atlas of Theodosius u" (435 AD), in an epigrammatic elogium for Justinian which is transmitted by two juridical manuscripts (Bruxelles, Bibliothèque Royale de Belgique, Fonds général, Ms. 1485-1501, sec.
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Sogni e luoghi sacri. Continuità e mutamenti da Costantino a Teodosio II
2016Il rito di incubazione rappresenta uno tra i vettori decisivi dell’acculturazione cristiana dello spazio mentale e religioso della città pagana, e al tempo stesso un tenace elemento di continuità di una tra le più importanti modalità epifaniche degli antichi dèi fino all’età medievale.
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Un editto di Teodosio II nei Codici e negli Acta conciliorum (a. 436)
2014The comparison of the text of an edict of Theodosius II kept intact in the Acta Conciliorum Oecumenicorum (in Greek) and abbreviated in CTh. 16.5.66 (in Latin) allows us to appreciate the technical capabilities of the imperial chancery and the new legislative policy choices on faith (the edict was translated into Italian in both versions).
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Teodosio II e l'affermarsi della cultura di Stato
Il contributo è incentrato sull’analisi di diverse costituzioni di Teodosio II e, in particolare su CTh. 14.9.3, che rappresenta, a giudizio dell’a., un momento importante nella storia dell’educazione nel tardo impero. Con essa si realizza, infatti, una più marcata ingerenza dello Stato nell’ambito dell’insegnamento superiore e, di conseguenza, una ...openaire +1 more source
2013
Analisi dell’epistula del p.p. Orientis, Fl. Anth. Isidorus, con cui, nel 435 d.C., il prefetto trasmette ad un funzionario di rango inferiore i precetti cui dare esecuzione all’esilio a Petra di Ireneo e di Fozio, sancito da Teodosio II.
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Analisi dell’epistula del p.p. Orientis, Fl. Anth. Isidorus, con cui, nel 435 d.C., il prefetto trasmette ad un funzionario di rango inferiore i precetti cui dare esecuzione all’esilio a Petra di Ireneo e di Fozio, sancito da Teodosio II.
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La funzione attribuita alla cultura classica e tecnica tra Teodosio II e Giustiniano
L’autrice si sofferma su diverse costituzioni tratte dal Codex Theodosianus che, con gli opportuni adattamenti, sono state inserite nel Codice giustinianeo e che permettono di fare delle interessanti considerazioni circa la linea politica seguita da Giustiniano, in linea col suo predecessore, in tema di tutela del lavoro intellettuale e tecnico.openaire +1 more source

