Results 61 to 70 of about 929 (118)
Hâce Muhammed Pârsâ (ö. 822/1420), Nakşibendiyye Tarîkatı’nın pîri Bahâeddin Nakşibend’in (ö. 791/1389) önde gelen halifelerindendir. Gençliğinde iyi bir medrese tahsili gören ve yine o dönemde Bahâeddin Nakşibend’e intisap eden Pârsâ hem kâbiliyetleri ...
Melek Karacan
semanticscholar +1 more source
Nâsırüddîn es-Semerkandî’nin Fethu’l-Ğalak fi’t-Tevhîd Adlı Eseri: Değerlendirme ve Tenkitli Neşir
Kur’ân ve hadislerde gecen mutesâbih ifadelerin nasil anlasilacagina dair kelâm geleneginde ciddi tartismalar yasanmis ve farkli ekollere mensup âlimler tarafindan bircok eser yazilmistir. Mâturidi bir âlim olan Nâsiruddin es-Semerkandi (o.
Özkan Şimşek, Yusuf Arıkaner
semanticscholar +1 more source
Basit ve Mürekkeb Kavramları Açısından İbn Sina’da Tevhid
Vahye ve nübüvvete dayalı Din’in en temel kavramı Tevhid, Din’in bütün anlam alanlarına ve insanın zihin dünyasına yön vermektedir. Tevhidi esas almayan hiçbir düşüncenin, fikriyatın Din temelinde bir karşılığı yoktur.
Mehmet Murat Karakaya
doaj
16. Yüzyıl Şairi Behişti'nin Divanında Yer Almayan İki Şiiri: Bir Tahmis, Bir Tevhid
Eski Türk edebiyatı dendiğinde akıllara öncelikle şairlerimiz ve divanları gelmektedir. Tabii her şairin divanı olmadığı gibi divanı olan şairlerimizin de divanlarında olmayan bazı şiirlerinin, şiir mecmualarında bulunduğu görülmektedir.
Emine Boz
semanticscholar +1 more source
Mâtürîdî’nin Kitâbü’t-Tevhîd Adlı Eseri Bağlamında Muhammed İbn Şebîb el-Basrî’nin Kelâmî Görüşleri
Muhammed b. Şebib el-Basri’nin hayati ve kelami gorusleri hakkinda sistematik bir bilgi olmamakla beraber erken donem Mutezile ekolu icerisinde yetismis bir kelamcidir.
Yasin Ulutaş
semanticscholar +1 more source
Firdevsî-i Rûmî'nin Satranç-nâme'si (metin-dil incelemesi-dizin) [PDF]
Tez (yüksek lisans) - Anadolu ÜniversitesiAnadolu Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim DalıKayıt no: 96561Satranç, iki oyuncu arasında, 8×8'lik bir kare zemin üzerinde, satranç taşlarıyla oynanan bir oyundur.
Uluyüz, Buğra Oğuzhan
core
Şeyh Muhyiddin Yavsî’nin Tevhide Dair Görüşleri
Tevhid diğer İslamî disiplinlerde olduğu gibi tasavvufta da temel bir kavram olarak kabul edilmiş ve farklı boyutlarda ele alınmıştır. Bu çerçevede Osmanlı Devleti’nin yükseliş döneminde yaşamış bir mutasavvıf olan Şeyh Muhyiddin Yavsî, tevhidi üç ...
Mahmut Ay
doaj
İMGE VE BOŞLUK: TEVHİD ANLATISINA DAİR FELSEFİ BİR ANALİZ
Tawhid in the Qur’anic discourse foregrounds itself as the destruction of the images of god(s) which were common in the period of Qur’anic revelation and reconstruction of original understanding of the Creator.
Burhanettin Tatar
semanticscholar +1 more source
İSLAM DÜŞÜNCESiNDE TEVHİD VE TEFRİKA
İslam Dini'nin özünü tevhid .inancı oluşturur. Tevhid, herşeyden önce Allahu Teala'yı zatında, sıfatlarında ve fiilierinde bir kabul edip, zatında, sıfatlarında ve fiilierinele O'na bir baş kasını denk, emsal ve ortak tutmamak demektir 1.
RAMAZAN ALTINTAŞ
doaj
Millî Kütüphane A4724 Numarada Kayıtlı Güfte Mecmuası ve MESTAP’a Göre Tasnifi [PDF]
Mecmualar klasik Türk edebiyatı araştırmalarının birincil kaynaklarındandır. 600 yılı kapsayan klasik Türk edebiyatının birikim aktarımının önemli bir kısmı mecmualar sayesinde yapılmıştır.
Ali Cançelik, Azranur Açıkgöz
core +1 more source

