Results 11 to 20 of about 339 (99)
Nübüvvet Savunusu Bağlamında Delâilü’n-Nübüvve’nin Yeri ve Önemi
İnsanın yaratıcısı ile kurduğu inanç bağlarından biri de peygamber vasıtasıyla gerçekleşmiştir. Çağımıza yansıyan boyutlarıyla entelektüel düzeyde tartışılan nübüvvet karşıtlığı alanındaki problemler ciddi bir inanç sorununa tekabül etmektedir.
Lütfi Bozkale
doaj +1 more source
Bir Mûcize Örneği Olarak Hz. Peygamber’in İnsanları Dönüştürme Kabiliyeti
Kelâm âlimleri “mûcize” kavramını iki farklı şekilde tarif etmişlerdir. Bunlardan ilkinde mûcize “Peygamber olduğunu ileri süren kimsenin elinde, onun doğruluğunu kanıtlamak için meydana gelen hârikulâde olay” şeklinde tanımlanmıştır.
Osman Nuri Demir
doaj +1 more source
İmam Mâtürîdî’nin Ulûhiyet Bağlamında Yahudi Teolojisine İlişkin Eleştirileri
İslâm dininde Allah’ın birliği, “tevhid” olarak tanımlanmıştır. Bu doğrultuda Kur’an’da Yahudilerin tevhide aykırı anlayışları benimseyip bu inançtan saptıklarına dikkat çekilmiştir.
Recep Önal
doaj
HULÛL HURAFE MİDİR? KELAMİ AÇIDAN BİR DEĞERLENDİRME
Dinin temel ilkelerinin akıl ve mantık dışı bir takım unsurlarla yozlaştırılması bir problem olarak karşımıza çıkmaktadır. Özellikle İslam dini çerçevesinde ortaya çıkan bir takım bâtıl inanış ve davranışlar dinin saflığını koruması açısından bir tehdit ...
Yusuf Okşar
doaj
Mukâtil b. Süleyman’ın Yaşadığı Coğrafyanın Tefsirine Olan Etkisi
ÖzBu makalede Mukâtil b. Süleyman’ın (ö. 150/767) tefsirindeki tevhid vurgusu incelenmekte ve söz konusu vurgunun gerekçesi ortaya konmaktadır. Tefsirdeki tevhid vurgusunun genel itibarıyla iki türde tezahür ettiği tespit edilmektedir.
Ayşe Uzun
doaj +1 more source
Sen, sen olmadın belki sen, sensiz O oldun. Amma O sende dâhil değil ve sen dahi O’nda dâhil değilsin. O senden hâriç değil ve sen dahi O’ndan hâriç değilsin. Ve bu kelâmlar ile ben kast etmedim ki sen gerçekten mevcûdsun, sıfatın da mevcûddur; belki sen
Berrin Balcı
doaj
Muhammed b. Abdülvehhâb’ın Tevhid Anlayışına Eleştirel Bir Yaklaşım
İslâm tarihi boyunca değişik asırlarda farklı görüşler ileri sürerek ortaya çıkan birçok ekol olmuştur. Bu ekoller İslâm dininin ictihada ve serbest düşünceye geniş alan bırakması gibi etkenler sonucu ortaya çıkmışlardır.
Murat Akın
doaj +1 more source
Abstract This paper develops the concept of ontological resilience through an ethnographic study of a Sufi‐inspired rural community in southwestern Türkiye. Based on eight months of fieldwork, it examines how resilience is enacted not as a technical adaptation but as an ethical and spiritual practice of living with vulnerability.
Özge Can Doğmuş
wiley +1 more source
Ebû Hanîfe’nin İmanda Eşitlik Görüşü ve Sosyal Hayata Yansıması
Ebû Hanîfe (ö. 150/767), tarihi süreç itibariyle ilk dönemde kelâm ilminin temel konularını ele almış ve bu konularda bid'at gördüğü fırkalar karşısında tercih ettiği görüşleri beyan etmiştir.
Murat Akın
doaj +1 more source
Şeriati’nin Aynasında Marks: Marks’ın Bir İslamcının Aynasına Yansıyan Suretleri ve Marksizmler
Bu makalenin amacı Şeriati’nin Marks ve Marksizm’e bakış açısını ortaya koyarak bir değerlendirmesini yapmaktır. Şeriati’nin sol teolojisi aleyhte olmakla birlikte daima Marksizm’le ilişki içinde teşekkül etmiştir.
Sever Işık
doaj +1 more source

