the condition of faith in a moral act to achieve the perfection of the hereafter from the perspective of Ayatollah Javadi Amoli [PDF]
Most Muslim thinkers, citing the implications of some verses and hadiths, believe that the moral actions of those who do not believe in God Almighty are not necessarily subject to the reward of the Hereafter.
Hosein Diba
doaj +1 more source
Man and the typology of divine blessings with emphasis on the verses of Surah Al-Rahman [PDF]
Due to having innate traits and characteristics,human beings have been the focus of attention of rationalists, and every thinker has analyzed human cognition according to his own vision;Onthe other hand, understanding the blessings created is the surest ...
Hossein Hosseini Bojdani +2 more
doaj +1 more source
Kur’ân’ın İslâm’a Davette Âhiret İnancını Kullanma Yöntemleri
Allah (c.c.) kullarına hitabı olan Kur’ân’ı peygamberi vasıtasıyla ulaştırmıştır. Kulları için din olarak İslâm’ı seçmiş, sadece İslâm’dan razı olduğunu belirtmiş ve onları bu kitapla İslâm Dini’ne davet etmiştir.
Rahime Çelik, Eyüp Yaka
doaj +1 more source
Intertextual Relations of “Hereafter” in Nahj al-Balagha and the Quran [PDF]
Intertextuality is a theory of interaction or relation between texts, which results in the creation of a novel idea. On this theory, every text or writing is derived from other texts, and there is no writing apart from other writings.
Samira Hoseynifar +1 more
doaj +1 more source
Mu‘tezile Kelâmında Ahiret Halleri (Eskatoloji): İbnü’l-Melâhimî Örneği
İnsanın ölümü ile birlikte başlayan kabir hayatında ve sonrasında ahirette meydana gelecek olaylar semʻiyyât başlığı altında ele alınmıştır. Semʻiyyât ilkesi, ilâhiyyât ve nübüvvât ilkeleri ile birlikte kelâm ilminde “usûl-i selâse” den biri olup ...
Mehmet Fatih Özerol
doaj +1 more source
Âhiret Hayatının Gerekliliği Bağlamında İmam Mâtürîdî’nin Deizm Eleştirisi
Akıl ile anlaşılan ve âleme müdahale etmeyen bir ilâhın varlığını kabul edip nübüvvet tarafından ortaya konulan âhiret inancını inkâr etmek manasına gelen deizm, Avrupa’da Aydınlanma dönemiyle birlikte özellikle pozitif bilim çevrelerinde itibar görmeye ...
Hasan Gümüşoğlu
doaj +1 more source
The Similarities Between al-Ghazālī’s Science of the Hereafter and Rasāil Ikhwān al-Safā
In Munqidh, al-Ghazālī states that there were four classes of seekers of truth: theologians, followers of the doctrine of Ta‘līm, philosophers, and Sufis. He depicts himself here as a Sufi who denounces the others, especially the philosophers. This image
Abdullah Özkan
doaj +1 more source
İbn Meymūn’un Cismani Haşir ile İlgili Görüşleri ve Haşir Risalesi’nin Arap Harfleriyle Neşri
Yahudi düşünürü İbn Meymūn, bir taraftan ahirette bedenlerin olmayacağını, sadece nefislerin manevi lezzetlere kavuşacağını savunurken diğer taraftan cismani haşri Ya-hudi iman esaslarının bir maddesi olarak sunmaktadır. Aslında o, ölülerin diriltilmesi,
Yasin Meral
doaj +1 more source
. Framed within the Copernicus Climate Change Service of the European Commission, the European Centre for Medium-Range Weather Forecasts (ECMWF) is producing an enhanced global dataset for the land component of the 5th generation of European ReAnalysis ...
J. Muñoz‐Sabater +16 more
semanticscholar +1 more source
Theological Foundations and Its Role in Islamic Psychology [PDF]
This research aimed to identify the theological foundations (beliefs) of Islamic psychology and their role in different domains of this knowledge. The present research applied a descriptive-analytical methodology and identified the basic concepts and ...
Abolghasem Bashiri
doaj +1 more source

