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El tiempo histórico y los usos políticos del pasado. El poder de la palabra en la Argentina peronista (1946-1955)

open access: yes, 2018
The interest for epistemological reflection assumes for history an increasing value. The facts do not impose themselves. Historians write within time and space that influence their explanations. Past representations are built from the present.
Girbal de Blacha, Noemí M.   +1 more
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Hablar del pasado: tiempo y aspecto en el despliegue de la enunciación

open access: yes, 2018
Hablar del pasado... ¿Qué significa “hablar del pasado”? Sabemos que para hablar (del pasado, de lo que sea) es condición necesaria situarse en el espacio y en el tiempo, y en relación con los otros; en suma, construir un lugar de enunciación.
Vanesa Kandel
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Sin tiempo vigente

open access: yes, 2014
He roto con el pasado. El futuro no me importa. El presente ya no existe.
U. Libre, Autor
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Tiempo de la historia, relato del tiempo (Diálogo Crítico)

open access: yes, 2015
Comentario de la obra Historia, tiempo y conocimiento del pasado, de Enrique Ayala Mora, editado por la Universidad Andina Simón Bolívar y la Corporación Editora Nacional en ...
Hidalgo Ortiz, Ángel Emilio
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Los tiempos del pasado en el español andino

open access: yes, 2015
El trabajo trata de los tiempos del pasado en el español andino hispanoamericano, concretamente del pretérito perfecto compuesto, del pretérito perfecto simple y del pretérito pluscuamperfecto. En la mayoría de los estudios dedicados al verbo español, sobre todo a las formas verbales que integran el modo indicativo, se menciona la diversidad ...
openaire   +1 more source

[Coping with grief in situations of unemployment: An exploratory study]. [PDF]

open access: yesAten Primaria
Climent-Rodríguez JA   +3 more
europepmc   +1 more source

[Critical analysis of the conceptualization of work among older adults in the contemporary era]. [PDF]

open access: yesCad Saude Publica
González-Ulloa JR   +4 more
europepmc   +1 more source

Mayo: los hierros del tiempo presentes y pasados

open access: yes, 2007
El calendario no es una tabla en blanco; no hay nada nuevo bajo el sol. Desde la Edad Media, la noche del 30 de abril al 1 de mayo es mágica y está llena de peligros; por eso está llena de escenificaciones de la lucha entre el bien y el mal. Cuanto se hace en esos momentos es un auténtico exorcismo.
openaire   +1 more source

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