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Vestígios da antiga sofística em Jacques Derrida
Revista Trágica, 2019 Na escrita de Jacques Derrida existem nuanças de um savoir faire que foi atribuído pela tradição filosófica à antiga sofística. Pretendo mostrar alguns aspectos onde Derrida parece retomar operações de linguagem que são características da primeira ...
Lucio Lauro B. Massafferri Salles
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O engano em cena: 'Medeia' e 'Helena', duas tragédias de plano e fuga de Eurípides
Classica, Revista Brasileira de Estudos Clássicos, 2015 Nas tragédias de Eurípides com plano e fuga (i.e. Medeia, Ifigênia em Táuris, Helena e Orestes), enganos são preparados e executados em cena pelos personagens como performances dentro da própria performance trágica.
Wilson Alves Ribeiro Jr.
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Édipo Rei, José e Cântico dos Cânticos: da tragédia grega à contratragédia bíblica
Horizonte, 2021 O artigo procura ler a história de José, em Gênesis como uma narrativa do gênero tragédia, e, mais especificamente, uma tragédia que tem como modelo Édipo Rei.
Osvaldo Luiz Ribeiro
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Crossroads of the Life of Vittorio Alfieri
Journal for Eighteenth-Century Studies, Volume 49, Issue 3, Page 375-392, September 2026.Abstract This article examines Vittorio Alfieri's Life as a deliberately constructed narrative of cultural, linguistic, and political self‐fashioning within eighteenth‐century European intellectual networks. Rather than treating the autobiography as a transparent record of experience, the article argues that Alfieri retrospectively reorganizes his ...
Sara Gallegati
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‘I'm Dead!’: Action, Homicide and Denied Catharsis in Early Modern Spanish Drama
Renaissance Studies, Volume 40, Issue 4, Page 570-588, September 2026.Abstract In early modern Spanish drama, the expression ‘¡Muerto soy!’ (‘I'm dead!’) is commonly used to indicate a literal death or to figuratively express a character's extreme fear or passion. Recent studies, even one collection published under the title of ‘¡Muerto soy!’, have paid scant attention to the phrase in context, a serious omission when ...
Ted Bergman
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Derrida e a tragédia: Antígona e o indecidível do luto
Viso, 2016 Em Espectros de Marx, Derrida menciona Hamlet e diz que não falará de outra coisa senão do luto. Antígona não é mencionada nesta obra, porém resolvemos incluí-la em nossa análise, pois, se Derrida, tratando do luto, menciona a tragédia de Hamlet, a trama
Bianca Vilhena Pereira
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Gender &History, Volume 38, Issue 2, Page 453-463, July 2026.ABSTRACT This research explores the adaptive strategies employed by Conversas (Christian women of Jewish origin) and Moriscas (Christian women of Muslim origin) in navigating adversity, particularly in their interactions with inquisitorial authorities in the early modern Crown of Aragon. This study analyses these women's efforts to uphold religious and
Ivana Arsić
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Relendo "O Processo" de Kafka como a Manifestação de uma Patologia Social
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, 2018 Esse texto busca retomar, primeiramente, a leitura de Agamben de "O processo" de Kafka. Sua proposta é que o personagem, Joseph K., realiza uma autocalúnia. Agamben sugere que tal autocalúnia é o que cada homem realiza de si – daí o interesse nesse tema.
Ronaldo Filho Manzi
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Forma Breve, 2023 Na Ilíada, Aquiles recusa-se a participar na peleja, porque Agamémnon toma para si Briseida, despojo de guerra do rei das mirmidões. Será este facto sobejamente conhecido o precedente literário que Ben, o protagonista de The Mercy Seat, actualiza ...
Bruno Henriques
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International Journal of Urban and Regional Research, Volume 50, Issue 4, Page 960-981, July 2026.Abstract In this article I dissect the spatial strategies through which the Spanish attempted to orchestrate both racial difference and similarity in the African colonies of Morocco, Western Sahara and Equatorial Guinea during the first half of the twentieth century.
Pol Fité Matamoros
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