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La bioéthique : morale ou utilitarisme ?

, 2005
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Utilitarisme Et Humani Taire : Propos Sur L'Antagonisme Utilitarisme-Solidarisme

2011
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30. Utilitarisme et préhistoire

1966
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Philosophie, apologétique, utilitarisme

Dix-huitième Siècle, 1970
Besse Guy. Philosophie, apologétique, utilitarisme. In: Dix-huitième Siècle, n°2, 1970. pp. 131-146.
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Anti-utilitarisme

2015
Anti-utilitarianism is a school of thought that critiques the hegemony of the epistemological postulates of economics in the humanities and social sciences. Anti-utilitarians assert the crucial importance of the social bond when compared to self-interest.
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Égalitarisme de la dominance et utilitarisme

Revue économique, 1999
Résumé
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Biopolitique, utilitarisme et libéralisme

Archives de Philosophie, 2010
Dans le cadre de son analyse de la biopolitique, Michel Foucault avance que le développement de ce mode de contrôle sur la vie est contemporain de celui de l’utilitarisme et du libéralisme et qu’il a trouvé dans ces nouveaux cadres de la rationalité politique une caution théorique.
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Anti-utilitarisme et déterminisme identitaire

Revue du MAUSS, 2006
Cet article montre que l'extreme droite, notamment a partir de son emanation du GRECE (Groupement de recherche et d'etude pour la civilisation europeenne), s'appuie parfois sur une rhetorique de l'anti-utilitarisme, a l'oppose de celui developpe par le Mouvement utilitariste en sciences sociales, puisque le GRECE fonde ce discours sur des valeurs ...
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Du socialisme comme utilitarisme sympathique

Revue du MAUSS, 2008
Comme le socialiste français Eugène Fournière le démontre ici, le socialisme a forgé une morale bien singulière. Prenant sa source dans le sensualisme et le matérialisme des Lumières, elle a en quelque sorte renversé l’utilitarisme classique pour dessiner les contours d’un « utilitarisme sympathique », articulant d’une façon originale intérêt et ...
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Pour une critique anti-utilitariste de l'anti-utilitarisme

Revue du MAUSS, 2006
L'A. se propose de pointer une contradiction des critiques de l'utilitarisme, en ce sens que, plus que le dogmatisme du calcul rationnel des plaisirs et des peines, c'est, en amont, le paradigme de l'accessibilite illimitee qui pose probleme, y compris a gauche.
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