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Imágenes de perversidad: el vampirismo en el arte
La iconografia vampírica resulta tan antigua como la propia existencia del mito, y tan variada como lo fueron sus diferentes referentes culturales. La evolución del vampiro masculino, dominante a partir de la figura literaria de Drácula, responde a un relato de dominación.
José Manuel Rodríguez Domingo
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El mito del vampiro en el teatro mexicano de fin de milenio [PDF]
Conferencias y Comunicaciones del primer Congreso Internacional de literatura fantástica y ciencia ficción, celebrado del 6 al 9 de mayo de 2008 en la Universidad Carlos III de ...
Bravo Rozas, Cristina
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Gotico cileno. Vampirismo e fascismo in Roberto Bolaño
Marco Malvestio
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Clive Leatherdale, Historia de Drácula, Albert Beteta [trad.], Arpa, Barcelona, 2019. ISBN: 978-84-12623-19-7.
Tania Isabel Martínez Martínez
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La sangre es la vida: a la caza del vampiro semítico [PDF]
Human communities of any time, including the mesopotamian one, have developed world-wide the myth of the vampire one apart from each other. It shows undoubtedly that we could find a worry inherent to the human being in the foundations of this myth: his ...
Guadalupe Ingelmo, Salomé
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El presente artículo pondrá de manifiesto la importancia de la imaginería audiovisual previa al cine en la ambientación de la obra Carmilla (1872) de Sheridan Le Fanu, especialmente en lo que a la caracterización de la vampira protagonista y su ...
Alba María Fuentes Muñoz
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Anthropology of the Great Myths: Dracula
“Dracula” is the first article in a series entitled Los grandes mitos, published by Triunfo magazine between 1973 and 1974. The text consists of an anthropological and psychoanalytic reading of Bram Stoker's novel of the same title published in 1898. The
Joan Prat Carós
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Vampirism as a Phenomenon of “Cultural Science” A Warburguian Perspective
The article explores, by means of Aby Warburg’s work as a starting point, the survival (Nachleben) of the phenomenon known as “vampirism” in European culture.
Fabián Ludueña Romandini
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¿Los estudios publicados sobre Arrebato (Iván Zulueta, 1980) se centran en el lenguaje experimental de la película y en la condición de rara avis que esta ocupa en el panorama del cine español de la Transición (1975-1982). Este trabajo propone un estudio
Raúl Álvarez-Gómez
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