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Canadian Journal of Bioethics, 2023 Omniprésente dans les soins de santé, particulièrement ceux s’adressant à des personnes très dépendantes et impliquant une importante intrusion dans leur intimité, la pudeur est cependant encore peu discutée en éthique des soins.
Eric Gagnon, Romane Marcotte
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Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies, 2022 This article aims to explore a sapiential response to the question of the inner experience of the conflict between the voluntary and the involuntary, which Ricœur alludes to in the first volume of his Philosophy of the Will.
Ana Lucía Montoya Jaramillo
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Bayle et l'éthique épicurienne [PDF]
Kriterion, 2009 L'éthique épicurienne a exercé sur Bayle une attraction dont on ne tient pas toujours suffisamment compte. Nous nous proposons de recueillir les diverses observations faites par Bayle concernant cette théorie afin de montrer qu'il y trouvait a) une ...
Fernando Bahr
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La fiction de Madame de Genlis, espace d’interrogation
Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise, 2013 Le genre romanesque constitue un espace propice où s’interroger sur un sujet d’actualité au dixhuitième siècle : la vertu. Au lieu d’orienter la destinée de ses héroïnes vers l’expiation de leurs fautes, Mme de Genlis insiste plutôt sur l’autonomie et ...
Isabelle Tremblay
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Au-delà du moralisme : Madame de Genlis et l’hospitalité
Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise, 2013 Très peu de philosophes politiques se sont intéressés à l’oeuvre de Genlis, en partie parce que son oeuvre est communément réduite à un moralisme religieux insipide.
Sophie Bourgault
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Descente et retour de l’âme chez Plotin et chez Porphyre
Études Platoniciennes, 2022 Depuis Platon, la remontée de l’âme, c’est-à-dire le retour à son origine intelligible, est une question cruciale. Comment faire remonter l’âme, que ce soit durant la vie incorporée comme après la mort du corps ?
Luc Brisson
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Vertu civique, intérêts personnels et bien commun. Repenser la politique de la vertu
Les Ateliers de l’Ethique, 2015 Dans cet article, je tente de montrer que la vertu civique repose sur le souci du bien commun, sans être exclusive des intérêts personnels. À cette fin, j’examine les travaux que Shelley Burtt a consacrés à l’élaboration d’une conception privée de la ...
Christopher Hamel
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La vertu et l’anti-vertu dans la nouvelle « Légende Poldève » de Marcel Aymé
Limbaj si Context, 2019 Traditional conceptions of virtue are often centered on traits of religious obedience, bigotry and charitable gestures. These characteristics are encouraged and are generally seen positively, being keenly opposed to all that diverges from this quite ...
Ecaterina Foghel , Anjela Coşciug
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Astérion, 2007 La relation qu’entretient Leonardo Bruni à sa ville d’adoption, Florence, tant comme lettré humaniste que comme personnalité politique, est complexe. Elle constitue une « entrée » pertinente pour s’interroger sur le statut moral de la richesse privée à ...
Marie GAILLE-NIKODIMOV
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La psyché du bon citoyen : sur la psychologie de la vertu civique
Les Ateliers de l’Ethique, 2015 Quelles sont les sources psychologiques de la vertu civique dans la tradition républicaine? Cet article en identifie trois : l’éducation des passions, la manipulation des intérêts et la contrainte du devoir.
Shelley Burtt
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