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La monarquía visigoda y su política matrimonial. De Alarico I al fin del reino visigodo de Tolosa
1999exaly
Tradicionalmente, la historiografía ha considerado a los visigodos como un pueblo con identidad nacional plenamente constituida a su entrada en el Imperio Romano (376), y como los creadores de un Estado hispánico de esencia germánica.
Francisco Javier Guzmán Armario
exaly +3 more sources
Los visigodos no eran aún españoles
En este número no se incluyeron resúmenes ni palabras clave.
Américo Castro
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Assessing place‐based identities in the early Middle Ages: a proposal for post‐Roman Iberia
Sociological models of place‐based identity can be used to better understand the social dynamics of local communities and how they interact with their surroundings. This paper explores how these theoretical models of belonging to a place, in tandem with communal cognitive maps, can be applied to post‐Roman contexts, taking the Iberian Peninsula in the ...
Javier Martínez Jiménez +1 more
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Ecclesia, officium, ministerium: los modos de pensar la institucionalización eclesiástica en los concilios ...
Eleonora Dell' Elicine
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Un precinto bilingüe de plomo de la conquista omeya de la península ibérica
Se presenta un sello de plomo bilingüe árabe-latino, hasta ahora desconocido, que representa un pacto de paz (muṣālaḥa). Las similitudes de los signos latinos de una de sus caras con los encontrados en una emisión monetaria visigoda atribuida a la ...
Ruth Pliego, Tawfiq Ibrahim
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Conquista e integración de la Gallaecia en el reino visigodo
En los últimos años la historiografía ha prestado una enorme atención a la Gallaecia tardoantigua, lo que ha contribuido a un mejor conocimiento del desarrollo histórico de esta región.
Pablo Poveda Arias
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