Results 131 to 140 of about 1,568 (163)

Dımaşk Eğitim Kurumları Tipolojisi (11.-16. Yüzyıl): Geleneksel Tanımlar ve Değişen İşlevler

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
5./11. ve 10./16. yüzyıllar arasında Dımaşk’ta vakıfla desteklenen iki yüzü aşkın eğitim kurumu inşa edilmiş, bu kurumlarda alimlere sunulan geniş imkânlarla şehir İslam dünyasının önemli ilim merkezlerinden birine dönüşmüştür. Bu zaman aralığında Dımaşk’
M. Midilli
semanticscholar   +1 more source

CAMİ, VAKIF VE EĞİTİM: V.-X. (XI.-XVI.) YÜZYILLARDA DIMAŞK EMEVİYYE CAMİİ’NDE VAKIF TEMELLİ EĞİTİM KURUMLARI

Divan Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi
İslam tarihi boyunca camiler yalnızca bir ibadet mekânı olarak değil, aynı zamanda ilim merkezleri olarak da işlev görmüştür. Emevî halifesi Velîd b. Abdülmelik (86-96/705-715) döneminde inşa edilen Dımaşk’taki Emeviyye Camii de sadece mimarî ve sanatsal
Harun Yılmaz
semanticscholar   +1 more source

Afrika’da Tasavvufun Yayılmasına Hac Yolculuklarının Etkisi

Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Bu çalışma, Afrika’dan Hicaz’a uzanan hac yollarının tarihsel süreçte tasavvufî hareketlerin oluşumu ve yayılmasındaki rolünü incelemektedir.
Hasan Yavuz
semanticscholar   +1 more source

Emîrci Sultan, Zaviyesi ve Menkıbevi Hayatı

İSTEM
Malazgirt Zaferi’nden sonra Anadolu’da Türkleşme ve İslamlaşma süreci başlamıştır. Bu sürecin daha yumuşak ve ılımlı olmasında Türkmen baba ve dervişlerinin etkisi olmuştur. Emirci Sultan'da XIII.
Abdulkadir Dündar, Hatice Şerife İpek
semanticscholar   +1 more source

The Evolution of the Village of Mūdāy: A Microhistorical Study on the Multidimensional Nature of Kızılbaş–Ottoman Relations, 1455–1576

Islam and Christian-Muslim Relations
Through a comparative analysis of mühimme defters (registers of important imperial affairs), mufaṣṣal taḥrīr defters (comprehensive tax registers) and evḳāf taḥrīr defters (registers of pious endowments), which are three of the first-hand sources for ...
Ufuk Ali Kaftanlı
semanticscholar   +1 more source

15. YÜZYILDAN 20. YÜZYILA GÜMÜLCİNE’DE BİR OSMANLI EĞİTİM KURUMU OLARAK AHİ ALİ (SOHTALAR/SOFTALAR) MEDRESESİ VE ZAVİYESİ EVKÂFI

Balkan Araştırma Enstitüsü Dergisi
Osmanlı Devleti Rumeli topraklarına yerleşmeye başladıktan sonra buralarda kalıcı olabilmek için Anadolu’dan Müslüman-Türk iskânı gerçekleştirirken, vakıflar aracılığıyla da dinî, içtimai, iktisadi kurum ve yapıları inşa etmiştir. 14.
Cengiz Parlak
semanticscholar   +1 more source

Fatma Bacı ve Bâcıyân-I Rûm: 13. Yüzyıl Anadolu’sunda Kadın Örgütlenmesi ve Sosyal Hizmetin Yerel Kökleri

Toplum ve Kültür Araştırmaları Dergisi
Bu çalışma, 13. yüzyıl Anadolu’sunda ortaya çıkan Bâcıyân-ı Rûm teşkilatını ve lideri Fatma Bacı’yı, yerel bilgi ve kültürel geleneklere dayalı erken dönem toplum temelli sosyal hizmet uygulaması olarak incelemektedir.
Gunseli Ayca Saldirdak
semanticscholar   +1 more source

The Servants of Salis-i Haramullah: The Repair Activities of the Ottoman Sultans in the Haram of Jerusalem

Filistin araştırmaları dergisi
Kudüs, Haremeyn olarak isimlendirilen Mekke ve Medine’nin ardından Müslümanların üçüncü kutsal beldesidir. Bu sebeple birçok kaynakta kendisinden sālis-i Haremullah olarak bahsedilmektedir.
A. Çakmak
semanticscholar   +1 more source

İstanbul Asitane Tipi Mevlevihanelerin Güncel İşlevlerinin Mevleviliğin Somut Olmayan Kültürel Niteliklerine Etkilerinin Değerlendirilmesi

ART/icle: Sanat ve Tasarım Dergisi
Giriş ve Çalışmanın Amacı: XIII. yüzyılda inkişaf eden Mevlevilik Anadolu, Ortadoğu ve Balkanları kapsayan geniş bir coğrafyada yaklaşık yedi asır faaliyet göstermiş, bu süreçte Mevleviler yaklaşık 140 adet mevlevihane kurmuştur.
Murat Arapoglu
semanticscholar   +1 more source

Çorum Müzesi Koleksiyonundaki Osmanlı Dönemi Madenî Şamdanları

Bozok üniversitesi İlahiyat fakültesi dergisi
Türk İslam sanatı örneklerinden biri olan madenî şamdanlar, işlevsel kullanımlarının yanı sıra taşıdıkları sembolik anlamlar bakımından da önemli eserler olarak kabul edilmektedir.
Hafize Aytaş Mert, Oktay Gündoğdu
semanticscholar   +1 more source