Мойсей и видовете дъжд в Стария завет [PDF]
, 2011 В студията са посочени шестнадесет думи и техните корени, с които в иврит се назовава дъжд, късен дъжд, ранен дъжд, порой, роса, капки, вали, роси, ръми, излива се дъжд и други названия за валежи.
Алмалех, Мони
core
Names of Musical Instruments in Old East Slavonic Parimejniks from the 12th – 14th Centuries (On “Manuscript” Corpus Materials) [PDF]
, 2021 The article analyzes names of musical instruments, a thematic group significant for the biblical tradition, in four Old East Slavonic manuscripts from the 12 th – 14 th centuries, which are part of the Parimejnik subcorpus in the historical corpus ...
Maria Novak
core +2 more sources
Библейски интерпретации и модели според езиковата картина на света в иврит [PDF]
, 2012 Библейска семиотика. Сравнително и теоретично езикознание.
Алмалех, Мони
core
Роль переводов канонических текстов в процессах формирования языковой нормы романских языков [PDF]
, 2020 Порхомовский, В. Я. Роль переводов канонических текстов в процессах формирования языковой нормы романских языков / В. Я. Порхомовский, И. И. Челышева // Научный результат. Сер. Вопросы теоретической и прикладной лингвистики. - 2020. - Т.6, №1.-С. 84-107.
Порхомовский, В. Я. +1 more
core +2 more sources
Етиопец (чернокож, ост. негър) в Стария завет – лексикална и контекстна семантика [PDF]
, 2014 The names Ethiopian [кùşi], Ethiopia [кuş] are used at several places in the Old Testament. The lexical and contextual relations which these lexemes generate and the ideas with which they are associated as exponents of the Hebrew worldview are ...
Алмалех, Мони
core
Функциониране на думата Етиопия в Стария завет [PDF]
, 2013 Статията проследява двете названия на Етиопия в Стария завет – kush и sheva – с оглед на различни теми: чернокожите кора в Стария завет, Проклятието на Ной, Савската царица, пророк Софония, робството като факт и институция, религиозните връзки между ...
Алмалех, Мони
core
Тъмнината в Стария завет [PDF]
, 2017 Монографята представя,анализира и интерпретира всички присъствия на черния цвят в Стария и частично в Новия завет. В сновата е съпоставителното изследване на иврит с български и други индоевропейски езици.
Алмалех, Мони
core
Значение слова «келах» в Книге Иова 5:26 и 30:2: Текстуально-филологический анализ
Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя, 2006 Эта работа представляет собой текстуально-филологическое исследование значения еврейского слова x;l,K. В статье анализируются существующие подходы к интерпретации x;l,K начиная с древних переводов (Септуагинта, Пешитта, Вульгата, Таргум), средневековых ...
Дмитрий ЛАВРОВ
doaj
YHWH as the Temporary Sanctuary in Ez.11:16 (miqdāš mĕʿaṭ): Discontinuity with Traditional Understanding of the Sacred Place-Space in the Book of Ezekiel [PDF]
, 2020 The purpose of this paper is not only to point out a number of theological reasons that influenced changes ideas about the sacred place-space, but also in an attempt to indicate the final outlines of a new, albeit temporarily modified, ideology that ...
Vladimir LUKIN
core +2 more sources
Има ли ръжда в Стария завет? [PDF]
, 2006 Mony Almalech comments the fact that in the Old Testament the Hebrew word heled is never used in its primary meaning rust but in its different meanings (age, world, time). From the root of heled are derived the proper names Helday and Haluda.
Алмалех, Мони
core