Results 71 to 80 of about 811 (124)

هایدگر و گادامر: دو رویکرد به مفهوم حقیقت نزد افلاطون

open access: yes, 2018
حقیقت در فلسفة هایدگر، یکی از مضامین اساسی است. وی از آغاز اندیشة خویش کوشید مفهوم بنیادی‌تری از حقیقت عرضه کند و در طول فعالیت فلسفی خویش رویه‌های گوناگونی در این خصوص در پیش گرفت. با وجود این هرگز از این بصیرت اساسی خویش دست نکشید که حقیقت ἀλήθεια است؛
سید مسعود حسینی توشمانلویی   +1 more
core   +1 more source

معنى الحركة في فلسفة ارسطو

open access: yesمجلة الآداب, 2019
تكثر الدراسات عن اهمية الحركة في فلسفة ارسطو ‎ذلك انها لب او محور هذه الفلسفة التي لايمكن فهمها الا ‎بربط وقراءة اجزائها بعضها مع البعض  الآخر , ان المفاهيم ‎التي استعملها ارسطو مثل  القوة والفعل , والعلل ‎الاربعة , والمحرك الذي لا يتحرك , كلها كانت في ...
ساهرة حسين فيصل
doaj   +1 more source

بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [PDF]

open access: yesآموزه‌‌های فلسفه اسلامي, 2017
ارسطو همسو با افلاطون در قالب میراثی سقراطی مبنی بر تعلق معرفت به امر کلی، به نقد دیدگاه سوفسطاییان و شکاکان می‌پردازد. بنا بر آرای ارسطو، نه تنها امکان رسیدن به معرفت یقینی وجود دارد بلکه آنچه در فلسفۀ اولی و در ضمن گزاره‌های فلسفی ارائه می‌شود، واجد ...
حجت اله مرزانی   +3 more
doaj  

مبانی معرفت شناختی عشق ازدیدگاه افلاطون و مولوی با تکیه بر محاورات ضیافت، فایدروس، ثئای تتوس و دیوان شمس

open access: yes, 2019
عشق از مباحث مشترک میان عرفان و فلسفه است. طبق دیدگاه افلاطون و ملاحظات عاشقانۀ مولوی ، عشق به عنوان یک منبع عقل االهی، مدرِک کل شمرده می شود. در مقالۀ پیش رو به شباهت‌های این دو دیدگاه فلسفی و عرفانی در باب عشق می‌پردازیم.
دکتر سید محمد رضا حسینی بهشتی   +2 more
core   +1 more source

فلسفه انسان شناسی حکمت متعالیه؛ در مقایسه تطبیقی با «انسان یونانی» و «انسان مدرن» [PDF]

open access: yes‫سیاست متعالیه‏, 2016
در یک تقریر کلی، تفاوت نحله­های اندیشگانی را می­توان به تفاوت «انسان­شناسی» آن نحله­ها ارجاع داد؛ یعنی می‌توان بنیان‌های اندیشه و مواجهات یک عالم فکری با جهان واقع را متعین از طرز تلقی آن اندیشه نسبت به مفهوم «انسان» دانست.
مجتبی زارعی
doaj  

فقه و رهبری در اندیشه سیاسی فارابی [PDF]

open access: yesعلوم سیاسی, 1998
على رغم برداشت ناصواب بسیارى از محققان و نویسندگان معاصر، که رویکرد اندیشه سیاسى فارابى را کشف و شهودى پنداشته، تصور کرده‏اند فارابى به راهى اوتوپیایى و ماوراءالارضى گام نهاده است؛ همچنان که پیش از او مدینه فاضله افلاطونى، در دام آن گرفتار شده بود.
محسن مهاجر
doaj  

نگاهی به ریشه‌های «نظریه صفات شخصیت» در اخلاق [PDF]

open access: yesمطالعات اسلام و روانشناسی, 2009
مطالعه «روان‌شناسی صفات» و «اخلاق» به روشنی تشابهی را بین مبانی آنها درباره شخصیت به ذهن متبادر می‌سازد. ذهنیت اقتباس نظریه‌ صفات از اندیشه‌های اخلاقی ساده‌ترین فرضیه ممکن در این زمینه است.
محمدصادق شجاعی
doaj  

افلاطون و معمای باور خطا در ثئای‌تتوس

open access: yes, 2018
بررسی موضوع «خطا» در کنار موضوع معرفت برای افلاطون اهمیت بسیاری دارد و در چارچوب تعریف معرفت به باور درست در ثئای‌تتوس به دنبال تبیین امکان باور خطاست. او پیشنهادهایی را به منظور تبیین موضوع باور خطا ارائه می‌کند.
احمد عسگری   +1 more
core   +1 more source

تحلیل محتوایی عشق‌شناسی افلاطون و ابن‌سینا [PDF]

open access: yesحکمت و فلسفه, 2015
Recognized as the first philosophers who innovated some philosophical approaches to love in the Greek and Islamic traditions, Plato and Avicenna included love among the jewels of philosophical issues, and wrote some treatises on analysis of love that ...
Alirezā Sayādmansur   +1 more
doaj  

مقایسه تحلیلی عدالت درفلسفه سیاسی افلاطون و جان راولز (باتاکیدبرنظریه مثال خیرافلاطون) [PDF]

open access: yesسپهر سیاست, 2018
در مدینه فاضله افلاطونی سلسله مراتب به حسب مرتبه دانشی که افراد دارند، مشخص می شود. از این رو فرمانروایان حکیم، نمایندگان « علم شهودی » اند و نگهبانان دستیاران آنان هستند و تجزیه و تحلیل مسائل و راهنمایی درست افکار مردمان را به عهده دارند.
حبیب عشایری
doaj  

Home - About - Disclaimer - Privacy