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La aljama cristianizada de Baeza en el siglo XIII, primera catedral de Andalucía.

TEMPORÁNEA. Revista de Historia de la Arquitectura, 2021
Historiador del Arte. Actualmente cursa el doctorado en la Univerisdad de Jaén en cotutela con la École pratique des hautes études de París (Université PSL). Contratado del programa FPU del Ministerio de Educación, ha realizado estancias de investigación en el Kunsthistorisches Institut – Max Planck Institut de Florencia, en el Departamento de ...
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The King and Jewish Authority: Political Foundations of the Catalan Jewish Communities in Royal Domains (14th C.)

Anales del Seminario de Historia de la Filosofía
El presente artículo es una breve aproximación al contexto legal y político de las comunidades judías catalanas entre 1240 y 1391. A través del uso combinado de fuentes hebreas y cristianas, se ofrecerá una síntesis de la compleja red de factores ...
Mario Macías López
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Maqueda 1492 : judíos y judaizantes

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 1998
Desde 1222 tenemos constancia de la existencia de una comunidad de hebreos en la villa toledana de Maqueda. Gracias a su favorable emplazamiento y ala magnanimidad de la Orden de Calatrava, a quien perteneció esta población durante más de doscientos ...
Gonzalo Viñuales Ferreiro
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La puerta principal de la aljama almohade de Išbīliya

Al-Qanṭara, 2017
Este artículo establece las fechas esenciales de la “puerta del Perdón”, como acceso principal de la mezquita mayor de Išbīliya, capital europea del imperio almohade. Actualmente es la entrada principal al “patio de los Naranjos” de la catedral de Sevilla (España).
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La “mayoría” mudéjar en León y Castilla: legislación real y distribución de la población (Siglos XI-XIII)

En la España Medieval, 2006
The origins of “Mudejarismo” in the kingdom of Leon-Castile after Alfonso VI have been obviated by scholars, who have preferred to focus on the more abundant sources dealing with 14th and 15th century Muslims in Castile.
Ana Echevarría
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9. Aljama

, 2012
Source: Johann Gottfried Herder: Stimmen der Völker in Liedern. Volkslieder. Herausgegeben von Heinz Rölleke, Stuttgart: Reclam, 1975 [Universal-Bibliothek, Band 1371].
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¿Documentos de trabajadores cristianos en la Mezquita Aljama de Córdoba?

Al-Qanṭara, 2010
Se hace una revisión crítica de la hipótesis de Manuel Ocaña Jiménez según la cual parte de los signos lapidarios de la Mezquita Aljama de Córdoba identifican a trabajadores de religión cristiana. Se concluye que tal hipótesis es insostenible.
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"Aljama" di casa nostra

, 1993
"Gli ebrei in Sardegna nel XIV secolo. Società, cultura, istituzioni": questo è il titolo del libro di Cecilia Tasca apparso recentemente in libreria. Utilizzando una vastissima documentazione, il volume ripercorre minuziosamente le vicende relative ai giudei che, dopo la conquista aragonese, si stanziarono nelle principali città isolane.
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De la expulsión de los judíos a la integración de los conversos: un proyecto fallido de evangelización durante la disputa de Tortosa (Valencia, 1413)

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval
La Disputa de Tortosa (1413-1414) tuvo un impacto profundo en las comunidades judías de la Corona de Aragón. La aprobación de legislaciones locales y conciliares, las campañas de predicación y la presión general ejercida sobre los judíos generaron un ...
Guillermo López Juan
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La Aljama de los moros de Cuenca en el siglo XV

HISTORIA, INSTITUCIONES, DOCUMENTOS, 1977
La historia de los mudéjares castellanos no es bien conocida: la mayoría de las noticias que de ellos tenemos provienen de los fueros y cartas pueblas o de la medidas generales –en su mayor parte de carácter restrictivo- adoptadas en la Cortes, cuya reiteración hace suponer que no siempre fueron ejecutadas o , al menos, rara vez mantenidas durante ...
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