Results 11 to 20 of about 773 (121)
Właściwe rozumienie człowieka podstawą zrównoważonego rozwoju – antropologia encykliki Laudato Si’ [PDF]
Fundamentalną przyczyną współczesnego kryzysu ekologicznego jest sposób, w jaki ludzkość rozumie swoje miejsce w świecie i relacje do niego. Od początku nowożytności zdaje się tu panować „antropocentryzm” dający człowiekowi prawo do nieograniczonego ...
Jacek Meller
doaj +4 more sources
Artykuł prezentuje procesy myślowe człowieka w oparciu o polską i rosyjską frazeologię z komponentem animalistycznym. Pod uwagę wzięto frazeologizmy z zoonimami koń, krowa, świnia, owca, koza, które dotyczą braku dostatecznej aktywności intelektualnej ...
Agata Piasecka
doaj +2 more sources
Przedstawiony w niniejszym artykule projekt etnografii transrelacyjnej czerpie inspiracje z kilku istniejących propozycji teoretycznych, refleksji filozoficznych i założeń metodologicznych, a jego najogólniejszą ramą jest złożona, skomplikowana i ...
Katarzyna Majbroda
doaj +2 more sources
Stefana kardynała Wyszyńskiego wizja pracy i jej popularyzacja wśród środowisk pozakatolickich
Wizja pracy Stefana kardynała Wyszyńskiego, choć upowszechniana jest już od 1946 roku, czyli zapoczątkowana pierwszym wydaniem monografii Duch pracy ludzkiej, to wciąż jej popularność jest dużo mniejsza, aniżeli innych teorii i koncepcji pracy.
Barbara Baraniak
doaj +2 more sources
Teocentryczny model etyki środowiskowej [PDF]
The author presents in his article the following problems: the theo-centrical aspect of environmental ethics, the anthropological foundations of eiwironmental ethics in Tomism, problems of protecting the social natural environment in the light of moral ...
Mariusz Ciszek
doaj +3 more sources
Prawne interpretacje bliskich relacji człowieka z innymi zwierzątami
Relacje człowieka z innymi zwierzętami są nierozerwalne. Najczęściej są one zdeterminowane przez głęboko zakorzeniony antropocentryzm, zwierzęta bowiem służą rozmaitym celom człowieka – od emocjonalnych po ekonomiczne.
Marlena Drapalska-Grochowicz
doaj +2 more sources
Gradualizm etyczny – poza antropocentryzmem i biocentryzmem?
Obszar etyki jest najczęściej ograniczany do człowieka i świata ludzkiego: tylko ludzie mogą działać moralnie lub niemoralnie, tylko ludzie mogą być z moralnego punktu widzenia godni pochwały lub nagany; tylko ludziom przypisuje się status podmiotów ...
Gunnar Skirbekk
doaj +2 more sources
Aksjologiczne podstawy integralnej ochrony środowiska przyrodniczego i ludzkiego [PDF]
OW ciągu ostatnich dekad jesteśmy świadkami znaczącej zmiany w mentalności ludzi i ich stosunku do środowiska naturalnego i jego ochrony. Zmianie tej towarzyszą różne zasady aksjologiczne, wśród których można wyróżnić: 1) koncepcję antropocentryczną ...
Wojciech Bołoz
doaj +3 more sources