Results 11 to 20 of about 137 (86)
Przedstawiony w niniejszym artykule projekt etnografii transrelacyjnej czerpie inspiracje z kilku istniejących propozycji teoretycznych, refleksji filozoficznych i założeń metodologicznych, a jego najogólniejszą ramą jest złożona, skomplikowana i ...
Katarzyna Majbroda
doaj +2 more sources
Postawy społeczne wobec deforestacji lasów tropikalnych
Artykuł prezentuje wyniki badań nad postawami człowieka wobec zjawiska niszczenia lasów tropikalnych. Pomiaru empirycznego dokonano w latach 2014-2015 na reprezentatywnej, liczącej 1000 osób, próbie mieszkańców województwa kujawsko-pomorskiego ...
Wojciech Trempała, Sławomir Sadowski
doaj +2 more sources
Stefana kardynała Wyszyńskiego wizja pracy i jej popularyzacja wśród środowisk pozakatolickich
Wizja pracy Stefana kardynała Wyszyńskiego, choć upowszechniana jest już od 1946 roku, czyli zapoczątkowana pierwszym wydaniem monografii Duch pracy ludzkiej, to wciąż jej popularność jest dużo mniejsza, aniżeli innych teorii i koncepcji pracy.
Barbara Baraniak
doaj +2 more sources
Poza antropocentryzm. Funkcje drugoosobowej zoonarracji w powieści Szczur Andrzeja Zaniewskiego
This paper presents a correlation between second-person narration and the more-than-human perspectivity in animal narratives. The analysis focuses on representations of “you” narration in Andrzej Zaniewski’s novel Rat, published for the first time in ...
Piotr F. Piekutowski
doaj +4 more sources
Gradualizm etyczny – poza antropocentryzmem i biocentryzmem?
Obszar etyki jest najczęściej ograniczany do człowieka i świata ludzkiego: tylko ludzie mogą działać moralnie lub niemoralnie, tylko ludzie mogą być z moralnego punktu widzenia godni pochwały lub nagany; tylko ludziom przypisuje się status podmiotów ...
Gunnar Skirbekk
doaj +2 more sources
Prawne interpretacje bliskich relacji człowieka z innymi zwierzątami
Relacje człowieka z innymi zwierzętami są nierozerwalne. Najczęściej są one zdeterminowane przez głęboko zakorzeniony antropocentryzm, zwierzęta bowiem służą rozmaitym celom człowieka – od emocjonalnych po ekonomiczne.
Marlena Drapalska-Grochowicz
doaj +2 more sources
Właściwe rozumienie człowieka podstawą zrównoważonego rozwoju – antropologia encykliki Laudato Si’
Fundamentalną przyczyną współczesnego kryzysu ekologicznego jest sposób, w jaki ludzkość rozumie swoje miejsce w świecie i relacje do niego. Od początku nowożytności zdaje się tu panować „antropocentryzm” dający człowiekowi prawo do nieograniczonego ...
Jacek Meller
doaj +2 more sources
Feministyczne nowe materializmy i ich polityczne znaczenie
Nowe materializmy to niejednorodny i dynamiczny nurt filozoficzny oraz ruch teoretyczny przywracający zainteresowanie materialnością.
Edyta B. Pietrzak
doaj +2 more sources

