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“¿Quiere tomarse una cerveza? No, gracias”. La lucha temperante de Manuel Rojas

Literatura y Lingüística
Proponemos, en este artículo, identificar y analizar las estrategias descriptivas utilizadas por Manuel Rojas para promover la sobriedad y la abstinencia alcohólica en su escritura literaria.
Pablo Fuentes, Edson Faúndez V
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Ocio y ascesis aristocrática : Jerónimo y su lectio divina en Roma (382-385)

Espacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, 2011
A su llegada a Roma en el año 382, Jerónimo se convirtió en el guía espiritual de un grupo de mujeres aristocráticas que, influidas por el emergente espíritu del monacato oriental, llevaban una vida ascética en el interior de sus mansiones.
Raúl González Salinero
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ASCETIC PSYCHOLOGY AND EPISTEMIC PSYCHOLOGY [PDF]

Acta Colombiana de Psicología, 2006
Two tendencies have been present in psychology since antiquity to our days: the ascetic tendency (purification, self care and transformation of the soul) and the epistemic tendency (systematic knowledge of the soul).
Lopera Echavarría, Juan Diego
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El Abencerraje como problema heroico: una lectura según modelos homéricos

Revista de Literatura, 2012
A pesar de las profundas relaciones épicas y mitológicas que presenta el Abencerraje y el conocimiento en esta materia del presunto autor, Antonio de Villegas, aún carecemos de estudios que conecten la obra con los modelos homéricos.
José Carlos Terradas
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Ascesis altruista: Una lectura de la sociología empírica de Max Weber para comprender la religión y la política en América Latina

, 2019
En este trabajo abordé la categoría weberiana de ascesis para pensar diversas formas de relación entre religión y política en América Latina y para acuñar un nuevo concepto: el de ascesis altruista.
Catoggio, Maria Soledad
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De la ascesis al sufismo en Miftāḥ al-saˁāda de Ibn al-ˁArīf (m. 536/1141)

, 2021
Study of the ascetic-mystical activities and the development of the piety during the end of the 5th/11th and beginning of the 6th/12th c., through Miftāḥ al-saˁāda of Ibn al-ˁArīf (m. 536/1141).
SHAFIK, Ahmed
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UTILIDAD PEDAGÓGICA DE SCHOPENHAUER (NOTAS PARA UNA CONFERENCIA)

Daimon, 2003
Este artículo intenta presentar a Schopenhauer como un modelo radical y paradigmático (ni bueno ni malo) de paideia por su concepción de la definitiva irrealidad del mundo de la razón y de la definitiva irracionalidad de lo real de verdad.
Isidoro Reguera
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Making Secular Martyrs: Ascesis, Apostleship, and Revolution (Southern Europe, 1820–1870)

Religions
This article analyzes how martyrdom progressively diverged from heroism to become an autonomous category of political discourse in nineteenth-century southern European Catholic societies.
Pierre M. Delpu
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Monastic Jargon and Citizenship Language in Late Antiquity. [PDF]

Masaq, 2020
Rapp C.
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El cinismo: Un elogio a la desvergüenza

Bajo Palabra, 2016
Este artículo tiene como finalidad presentar una explicación de dos de los principios éticos de la filosofía cínica: “desvergüenza” (anaideia) e “impopularidad” (adoxia). Para que esto sea posible, además de recurrir al anecdotario del cinismo filosófico,
J. H. De Freitas de Sousa
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