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Evoè! Música i èxtasi dionisíac a les Bacants d'Eurípides
El present treball tracta sobre la relació entre la música i l'èxtasi al ritual dionisíac de les Bacants. La font principal és la tragèdia homònima d'Eurípides, i altres estudis dels teòrics musicals antics com Arístides Quintilià i Aristoxè. Es fa especialment esment als instruments antics orgiàstics com l'aulos i els timbals, que són els que exciten ...
López Patricio, Alba +1 more
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Las Bacantes o del origen del teatro.
Joseph E. Gillet +1 more
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Mito y rito dionisíaco en Bacantes de Eurípides : sobre el origen ritual del teatro [PDF]
Napoli, Juan Tobías
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Bacantes de Eurípides: símbolos em confronto
Subjacente aos diversos conceitos em confronto nas Bacantes, está um jogo de símbolos que dão forma dramática aos movimentos climáticos da peça. Olhados no conjunto, estabelecem uma simetria estudada no permanente agôn que confronta a superioridade divina com a sobranceria falsa de um tirano.
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OS PARADOXOS DE DIONISO N'AS BACANTES DE EURÍPIDES
Valendo-se da relação entre mito e lógos como hipótese para a interpretação da peça As Bacantes, de Eurípides, o presente artigo intenta demonstrar: (1) a confluência de filosofia e sofística em seu texto; (2) as contradições da epifania dionisíaca como símbolo das contradições da época de sua elaboração e encenação, e (3) as insuficiências das ...
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Función dramática de la narración en Bacantes de Eurípides
En Bacantes de Eurípides, las mujeres de Tebas se dirigen al monte Citerón, enloquecidas por Dioniso. Penteo se propone castigarlas pero, persuadido por el dios, las espía y es asesinado por su madre. En el presente capítulo me propongo incorporar al análisis filológico de la tragedia el modelo narratológico con el objetivo de dar cuenta de la ...
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Un análisis normativo de los éxodos de Heracles y Bacantes
En Heracles de Eurípides, el héroe es presentado como asesino de su familia y en Bacantes, Ágave descuartiza a su hijo Penteo. Se trata de dos crímenes de sangre cometidos bajo el influjo de la locura, pero la suerte de los asesinos no es la misma. Si bien ambos son exiliados de Tebas, Heracles se dirigirá a Atenas junto con su amigo Teseo y, en cambio,
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Identidade e coñecemento no culto dionisíaco e nas Bacantes de Eurípides
Este traballo ten como idea xeral a interese por tres cuestións centrais: os conceptos antigos sobre as transformacións de identidade e en que modo estes modelan a representación, a forte imbricación entre identidade y coñecemento no mundo grego e o papel que xogan as relixións mistéricas (moi especialmente a dionisíaca) nestas dúas concepcións.
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