Results 1 to 10 of about 1,024 (68)

Serman/Seryan Savaşı (514/1120) Beylikler Dönemi Türkiye’sinde Mengücekli - Artuklu - Selçuklu - Danişmendli - Bizans İlişkilerinde Bir Kırılma Noktası [PDF]

open access: yesOrtaçağ Araştırmaları Dergisi, 2023
Malazgirt savaşından önce Anadolu’ya başlayan Türkmen akınları sayesinde önce Doğu Anadolu’da yığılan Türkmen nüfusu, Malazgirt Savaşı’ndan sonra kurulan beylikler ile beraber yaylak-kışlak hayatı sürdürebilecekleri bölgelere yerleşmeye başladılar ...
Kemal Taşcı
doaj   +2 more sources

Beylikler Döneminde Anadolu’da İnşa Edilen Ahî Yapıları Hakkında Bir Değerlendirme

open access: yesDiyanet İlmi Dergi, 2023
Anadolu Selçuklu Devleti’nin yıkılmasının ardından yaklaşık İstanbul’un fethine kadar olan dönem Anadolu Türk mimarisinde Beylikler dönemi olarak tanımlanır.
Ayşe Ersay Yüksel
doaj   +1 more source

Karamanoğlu Medreselerinde Taç Kapı Yan Nişleri

open access: yesSelçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2022
Anadolu Selçuklu dönemi ve kendisinin yenilikçi bir ardılı olan Beylikler dönemi mimarisinde, ön cephe kuruluşları; taç kapılar, pencereler, nişler, silmeler, payandalar, köşe kuleleri, çörtenler ve minareler gibi unsurlardan meydana gelmektedir ...
Mevlüt Anıl Fidan, Ali Baş
doaj   +1 more source

Geleneksel Türk Mimarisi Motiflerinin 3D CNC Teknolojisi İle Ahşap Kapılarda Tasarımı Ve Uygulanması: Bafra Kongre Merkezi Örneği

open access: yesDüzce University Faculty of Forestry Journal of Forestry, 2023
Geleneksel Türk mimarisi motifleri, Türklerin Anadolu’ya gelmesinden sonra Anadolu Selçuklu dönemi, Beylikler dönemi ve Osmanlı döneminde (erken-klasik-son) birçok eserde görülmektedir.
Evren Osman Çakıroğlu   +2 more
doaj   +1 more source

Tācuddīn el-Kürdī Gerçekte Tācuddīn es-Sulṭānyūkī Olabilir mi? Biyo-Bibliyografik Veriler Işığında Beylikler Dönemi İlim Hayatına Dair Bir Tahlil

open access: yesAnkara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2022
Orhan Bey’in fethi sonrasında İznik’te kurulan medrese, Osmanlı hakimiyetindeki coğrafyada faaliyete giren ilk medresedir. Bu durum, Osmanlı ilim ve düşünce hayatı bakımından İznik şehrine ve buradaki medreseye merkezî bir fonksiyonun atfedilmesini ...
Mehmet Kalaycı
doaj   +1 more source

Eskişehir- Sivrihisar İlçe Merkezindeki Camii ve Mescitlerin Alçı Mihrapları

open access: yesİstem, 2022
Anadolu’da, günümüze kadar gelebilen ilk alçı mihrap örneğine 12. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen Harput Ulu Camii’nin avlu mihrabında rastlanmaktadır. Bir sonraki yüzyılda ise alçı mihrapların yapımına devam edilse de asıl gelişimini 14.
Demet Kara
doaj   +1 more source

Konya’daki Osmanlı Türbeleri’nde Mezar Taşları

open access: yesHitit İlahiyat Dergisi, 2021
Bu araştırmanın konusu Konya’daki Osmanlı türbelerinde mezar taşlarıdır. Türk sanatında anıtsal mezar mimarisi ve çeşitli formlarda yapılan mezar taşları her daim araştırmacılar tarafından önemini korumuştur. Türk-İslâm sanatında Karahanlılar, Gazneliler
Hümeyra Türk, Hacer Kara
doaj   +1 more source

Ortaçağ Seramik Sanatı Bağlamında Karacahisar Kalesi Seramikleri [PDF]

open access: yes, 2022
Karacahisar Kalesi Eskişehir Merkeze 7 km. mesafede, deniz seviyesinden yaklaşık 1010 metre yükseklikte Ankara, İstanbul, Kütahya ve Seyid Gazi yollarına hâkim konumlu bir ortaçağ kalesidir.
Hasan Yılmazyaşar, Yunus Emre Karasu
core   +2 more sources

Candaroğulları Beyliği’nin Kuruluşu ve Osmanlı Beyliği ile Münasebetlerine Dair Bir Değerlendirme

open access: yesSkad, 2018
Anadolu tarihinin anlaşılması noktasında Beylikler dönemi tarihi, kritik önemesahiptir. Osmanlı Devleti’nin bir imparatorluk olarak nasıl tarih sahnesineçıktığı sorusu da yine Osmanlı öncesi Anadolu’nun siyasi ve içtimai durumumunanlaşılması ile ...
Meltem Albayrak
doaj   +1 more source

Anadolu’da Tasavvufun Yerelleşmesi: Abdurrahim Karahisârî ve Münyetü’l-ebrâr ve gunyetü’l-ahyâr İsimli Eseri Örneği

open access: yesEskiyeni, 2020
Türkçe, Arapça ve Farsça’nın ardından 6./12. yüzyıldan itibaren İslâm ilimlerinin bir mecrâı hâline gelmiştir. Orta Asya’da kullanılan Doğu Türkçesinin ardından Batı Türkçesinin de tasavvufun dili haline gelmesi ise 9./15.
Abdullah Taha Orhan
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy