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Balance historiográfico de la brujería
, 2023 This article pretends to make a historiographic balance of the most significant works made about the research branch of witchcraft. Likewise, it wants to create a discussion between the authors so it can allow a better comprehension of the topic at hand.
Hernández Moreno , Zyanya Isabel
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Hechiceras de Cervantes, Faustos hispanos y rosas de invierno
Edad de Oro, 2019 La hechicera llamada la Camacha de Montilla tenía la capacidad, según Cervantes, de hacer que en diciembre floreciesen rosas frescas en su jardín y de segar trigo en enero.
José Manuel Pedrosa
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Health conditions of Hitnü indigenous people potentially exposed to crude oil in Arauca, Colombia [PDF]
Biomedica, 2022 Rivero-Rubio C +8 more
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C. Lisón Tolosana. Brujería, estructura social y simbolismo en Galicia
, 1981 Henningsen Gustav. C. Lisón Tolosana. Brujería, estructura social y simbolismo en Galicia. In: Revue de l'histoire des religions, tome 198, n°1, 1981. pp.
HENNINGSEN, Gustav
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Hambre divina: la máquina de guerra caníbal
Mundo Amazónico, 2014 El presente artículo identifica una relación histórica y sistémica entre el ejercicio del poder político y una “máquina de guerra caníbal” que se apropia de formas y conceptos propios del ámbito de la brujería y de la relación con lo divino.
Neil L Whitehead
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Traditional Healers as Health Care Providers for the Latine Community in the United States, a Systematic Review. [PDF]
Health Equity, 2022 Cruz ML +5 more
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Boletín de Literatura OralEn 1526 Juana de Morillas es acusada por sus vecinos de Pareja (Guadalajara) de bruja infanticida. También son delatadas Juana la Ansarona, Quiteria de Morillas y Violante de Machuca, entre otros, cuyos procesos se desarrollan entre 1527-1529. Alrededor
Eva Lara
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A cultural approach to dementia - insights from US Latino and other minoritized groups. [PDF]
Nat Rev Neurol, 2022 Vila-Castelar C +4 more
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Forma y Función, 2005 El presente artículo presenta los resultados de una investigación sobre el discurso ritual, su caracterización y la forma como se da en la comunicación que establecen los seres humanos con lo sobrenatural.
Néstor Alejandro Pardo García
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De la tradición religiosa a la deconstrucción herética: una exploración a los rostros del fantasma
Calle 14: Revista de Investigación en el Campo del ArteEste artículo presenta una retrospectiva conceptual en torno a la idea de fantasma, o ánima, en su acepción colombiana. Se confrontan los conocimientos que la tradición oral y la religión católica pueden entregar (cuyas fuentes principales son la abuela ...
Juan David Martínez Zuluaga
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