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El castigo físico desde las representaciones sociales de los padres y madres
Opinión JurídicaLa investigación tuvo como objetivo comprender las representaciones sociales que sustentan la práctica del castigo físico en el contexto educativo familiar, entendido como un medio de control sobre los hijos.
Luz Estela Tobón Berrio +2 more
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Pautas, creencias y prácticas de crianza relacionadas con el castigo y su transmisión generacional
Revista Latinoamericana en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 2013 La presente investigación tuvo como objetivo describir las pautas, creencias y prácticas de crianza relacionadas con el castigo y su transmisión generacional en cuatro familias de nivel socioeconómico bajo de la ciudad de Bogotá.
Marlyn Peña +3 more
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Sex and Prisons: Women and Spanish Penitentiary Reform, 1787‐1808
Journal for Eighteenth-Century Studies, Volume 42, Issue 4, Page 501-517, December 2019., 2019 Abstract Whereas prisons had previously been thought of as transitory places for those awaiting trial, the new prison system aimed at the reformation of convicts. In Spain the first organisation set up to improve prison conditions was the Señoras de las Cárceles. This article shows how the Señoras attempted to erase the sexual aspect of women's prisons
Elena Serrano
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‘I'm Dead!’: Action, Homicide and Denied Catharsis in Early Modern Spanish Drama
Renaissance Studies, Volume 40, Issue 4, Page 570-588, September 2026.Abstract In early modern Spanish drama, the expression ‘¡Muerto soy!’ (‘I'm dead!’) is commonly used to indicate a literal death or to figuratively express a character's extreme fear or passion. Recent studies, even one collection published under the title of ‘¡Muerto soy!’, have paid scant attention to the phrase in context, a serious omission when ...
Ted Bergman
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Ángeles Solanes Corella, ¿Castigar o premiar? Las sanciones positivas
Derechos y LibertadesEste artículo reseña: Ángeles SOLANES CORELLA, ¿Castigar o premiar? Las sanciones positivas, Tirant lo Blanch, Valencia, 2023, 320 pp.
Emilia Bea
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Padres y Maestros / Journal of Parents and Teachers, 2020 Es muy probable que usted haya escuchado o leído en más de una ocasión frases del tipo: “No creo en el castigo. El castigo no funciona. El castigo es opresivo o una forma de maltrato. El castigo daña la autoestima. El castigo traumatiza. Se puede y se debe educar solo con refuerzos. Y todo esto está además demostrado por la investigación”.
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Women, Crime, and Law in Latin America's Nineteenth Century
History Compass, Volume 24, Issue 4, August 2026.ABSTRACT This article examines the literature on women as perpetrators of crime in 19th‐century Latin America, a topic largely overlooked in historical scholarship. While most studies focus on women as victims of domestic or sexual violence, this work explores women as perpetrators of crime, specifically reproductive crimes (abortion and infanticide ...
Reuben Zahler
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Friction in the field: Milpa, missionary, and scales of refusal in 1960s highland Guatemala
American Anthropologist, Volume 127, Issue 2, Page 266-277, June 2025.Abstract This article takes a scalar view of “friction” (Tsing 2005) and “refusal” (Ortner 1995) between ethnography and the archive. The concept of friction was originally formulated in the context of a globalizing world, but friction's perception and experience are highly local.
Mallory E. Matsumoto
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Revista de Indias, 2013 El trabajo que presentamos se propone mostrar el impacto que tuvo la política porteña entre los indígenas a los que nos referimos atendiendo, especialmente, a los intentos de eliminar o regular los robos cometidos por aquellos.
María Laura Cutrera
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