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O Anel de Tucum: Religião Popular, catolicismo e juventude
O texto trata do contexto sociorreligioso do anel de tucum, um símbolo de mística e compromisso com as causas sociais presente no catolicismo e na Religião Popular. Analisamos o seu uso no meio da juventude, entendida como agente de transformação social.
Flávio Munhoz Sofiati +2 more
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A troca na sociedade rural: reflexões sobre catolicismo popular
Umas das conseqüências da expansão da industrialização, é a modernização, que se refletiu na relação entre campo e cidade, sendo o caipira, transformado em um símbolo do atraso nacional, e o homem da cidade representando o progresso.
Marcos Humberto Stefanini de Souza +1 more
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CATOLICISMO POPULAR EM PARINTINS: RUPTURAS E PERMANÊNCIA
A religiosidade popular ganhou relevo na Amazônia após a expulsão dos Jesuítas dessa região juntamente com outras ordens religiosas, os religiosos que permaneceram estavam subordinadas a Diocese de Belém, o que provocou uma decadência das atividades ...
Ronaldo Bentes Cavalcante +1 more
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Religiosidade popular e catolicismo popular
Neste texto pretendo uma reflexão sobre a confluência, analogia e até mesmo o sinônimo das expressões catolicismo popular brasileiro e religiosidade popular brasileira, baseado em uma experiência de campo e em pesquisas sistemáticas de outros autores que
Marco Antonio Fontes de Sá
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Catolicismo popular e libertação
O catolicismo popular brasileiro é um fenômeno muito mais complexo e ambíguo do que parece. É tanto expressão ideal-simbólico-ritual dos interesses das classes dominantes (alienação), quanto fonte e expressão de esperança e resistência das classes populares (libertação).
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Os elementos "insatisfatórios"da religiosidade popular: notas parciais a partir de José Comblin, anos 60 [PDF]
O teólogo católico José Comblin, na sua vasta produção intelectual, dispõe de algumas reflexões a respeito do catolicismo e suas tipologias. Em alguns momentos dos seus escritos, tratou do catolicismo enquanto uma religiosidade popular cuja integridade à
Elenilson Delmiro Santos
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Catolicismo popular e etnicidade no oeste catarinense
Uma das fronteiras entre os colonizadores e a população local foi a religiosa. O “catolicismo antigo”, o catolicismo popular, não encontrava amparo no catolicismo romanizado. A religião constitui-se em campo com disputas pelas crenças, concepções de vida.
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Bispos: elites dirigentes e catolicismo popular em Santa Catarina
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Serpa, Élio Cantalício
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Cultura imaterial: folias e o catolicismo popular
JOSÉ Henrique Rodrigues Machado
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Origem e constituição histórica das devoções santeiras em Minas Gerais
É entendimento corrente o fato de a sociedade brasileira ser predominantemente católica. Esse catolicismo, contudo, é historicamente marcado por dois subsistemas que disputam espaços de poder e influência: um institucional, centrado nos sacramentos e na ...
João Valdir Alves de Souza
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