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EL MITO DE LA MODERNIDAD EN AMÉRICA LATINA
Astrolabio: Nueva Época, 2014 Estas páginas se proponen incursionar en el proceso de formación de las subjetividades latinoamericanas a través de un recorrido por escrituras de distinto tipo y producidas con distinto horizonte de sentido y validación.
Zulma Palermo
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Indigenismo, indianismo y descolonialidad del poder en el contexto de las actuales políticas "desarrollistas" de los gobiernos de Bolivia y Argentina : una perspectiva comparada [PDF]
, 2012 La década del noventa en el aspecto sociopolítico no representó para América Latina sólo la implementación del modelo Neoliberal, con sus consecuencias de despojos, pobrezas y profundización de las desigualdades preexistentes, y la emergencia de ...
Illanes, Adriana +2 more
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Uses of Fanon : a look at three argentine readings [PDF]
, 2013 La circulación de la escritura de Frantz Fanon en medios intelectuales y políticos de los años sesenta y setenta en la Argentina, ofrece la oportunidad de analizar dos dimensiones centrales de sus tesis sobre el colonialismo: por un lado, el carácter ...
De Oto, Alejandro
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Silvia Rivera Cusicanqui, Violencias (re)encubiertas en Bolivia
Amerika, 2013 Luis Martínez Andrade
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Miradas sobre la propuesta anarquista de emancipación sexual femenina desde los discursos hegemónicos (1930-1955) [PDF]
, 2012 Fil: Ledesma Prietto, Nadia Florencia. Universidad Nacional de La Plata.
Ledesma Prietto, Nadia Florencia
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‘We Must Kill the Bandits’:Identidad, alteridad y estado de excepción en Haití (2004-2006)
Relaciones Internacionales, 2015 ¿Cómo se constituye un bandido y cómo se nombra un otro? ¿Cómo se gestiona la alteridad y su relación con el poder? ¿Cómo operan los dispositivos de poder diferenciando entre la vida de unos y la muerte de otros?
Melody FONSECA
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Racismo entre panameños: un racismo enmarcado en la colonialidad del poder
, 2021 versión ...
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Tabula Rasa: Revista de Humanidades, 2016 La colonialidad del poder es una cualidaad estructural de la propia modernidad, no solo en su expansión colonial a través del mal llamado «descubrimiento» sino también desde la mal llamada «reconquista».
Javier García Fernández
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