‘We Must Kill the Bandits’:Identidad, alteridad y estado de excepción en Haití (2004-2006)
¿Cómo se constituye un bandido y cómo se nombra un otro? ¿Cómo se gestiona la alteridad y su relación con el poder? ¿Cómo operan los dispositivos de poder diferenciando entre la vida de unos y la muerte de otros?
Melody FONSECA
doaj
Silvia Rivera Cusicanqui, Violencias (re)encubiertas en Bolivia
Luis Martínez Andrade
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Racismo entre panameños: un racismo enmarcado en la colonialidad del poder
versión ...
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[Interdependent islands: health policies and medical practices in the care, management, and research of a neglected disease in the Global South]. [PDF]
Silveti L, Pereira AMM.
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[Intersubjectivity and modes of care in health: eco-ethno-social sensitivity and critical technological competence for quality-equity in digital health]. [PDF]
Almeida-Filho N, Ayres JRCM.
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DE LA COLONIALIDAD RACISTA DEL PODER A LA APARICIÓN DE SUJETOS HISTÓRICOS
O racismo surge na España antes da conquista e chega à América junto com a cristandade e o machismo, quando aquela esboçava sua complexa e até hoje difícil constituição nacional. A violação e a mestiçagem de espanhóis com indígenas e africanos contradiz a proclamação da limpeza de sangue e da existência de duas repúblicas.
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[Social determination of health, complexity, coloniality, and the long term]. [PDF]
Sevalho G.
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La Grieta Generativa: Inteligencia Artificial, Colonialidad del Poder y el Sujeto
Este trabajo propone el concepto de grieta generativa para describir una contradicción estructural en el diseño de los sistemas de inteligencia artificial de gran escala: los modelos de lenguaje generativos requieren un margen de apertura computacional para producir outputs inteligentes y no predeterminados, pero ese mismo margen es técnicamente ...
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Covid-19 and Diaguita communities: structural inequalities and (inter)community strategies in the Santa María department (Catamarca, Argentina). [PDF]
García Guerreiro L.
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Analítica del poder y colonialidad en la Tituba de Maryse Condé
El artículo aborda la analítica del poder de Foucault y su implementación en la colonialidad del poder a partir del análisis de la novela antillana Yo, Tituba, la bruja negra de Salem de Maryse Condé, y, más específicamente, de su protagonista, Tituba, figura histórica construida con base en ideas racistas y que fue acusada de brujería a fines del ...
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