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Una de las figuras claves para entender las relaciones entre el Humanismo y el poder en la España del siglo XVI y XVII es el padre jesuita Juan de Mariana.
Francisco Sánchez Torres
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Pensar en el presente y futuro de la Universidad Nacional Autónoma de México implica reflexionar sobre su pasado y los fundamentos ideológicos en los que se originó.
Domingo Alberto Vital Díaz
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Doctrinal de los cavalleros, de Alfonso de Cartagena (códice de Praga): comentario filológico de la sección “Commo deuen feer efearmentadoslos que vueluen entre los fuyos en tiempo de guerra” [PDF]
Andreu Bauçà i Sastre
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Comentario filológico de un texto literario francés.
María Paz Aguado Boto
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Comentario filológico de un epígrafe latino ("CLE" 960)
Leonor E. Moleno Alcaraz
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Cuando la filología se hace ensayo [PDF]
RESUMEN El objetivo de este artículo es trazar un panorama de la trayectoria del ensayo filológico en España desde sus inicios hasta nuestros días (desde Ramón Menéndez Pidal hasta Jordi Amat).
Ara Torralba, Juan Carlos
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Una lectura filológico-lingüística de la encíclica "Laudato si". Reflexiones en torno a los conceptos de uso, dominio y propiedad [PDF]
El objetivo de la presente publicación es el de contribuir a los estudios en torno a los conceptos de uso, dominio y propiedad en el ámbito de la reflexión sobre la antropología de la economía en la Escuela de Salamanca.
Álvarez Alonso, José Félix
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Innovando en el siglo XV: una propuesta de innovación docente en el Análisis filológico del Cuatrocientos [PDF]
En este trabajo presentamos los cambios y avances metodológicos en la planificación de la asignatura Análisis filológico de textos hispánicos con especial atención a las innovaciones introducidas en el tema que trata el cambio lingüístico del siglo XV.
Romera Manzanares, Ana María
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Comentário filológico e crítica materialista
A partir do ensaio (1922) de Walter Benjamin sobre as Afi nidades Eletivas de Goethe, o artigo tenta mostrar como Benjamin, desde esse ensaio de juventude ate seu ultimo texto, as teses “Sobre o conceito de historia” (1940), defende uma nocao de fi ...
Jeanne Marie Gagnebin
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