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REPRESENTATIONS DU MAL DANS LES CONTES MERVEILLEUX
Notre travail se propose d’analyser la dynamique des relations interactantielles et des transformations ontiques dans les contes de fées, tout en insistant sur la spécificité de la manifestation du Mal. Dans notre démarche, nous utiliserons la méthodologie et les instruments de travail de l’analyse abyssale jungienne.
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Diderot :contes politiques et politique du conte
info:eu-repo/semantics/publishedPerrin, J.-F. (2006). Féeries: Études sur le conte merveilleux XVIIe-XIXe siècle :[politique du conte].
André, Valérie
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Reading without spaces: The role of precise letter order. [PDF]
Mirault J, Snell J, Grainger J.
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Grammaire de l’expérience romantique adolescente au Québec: une analyse sociosémantique des idéaux amoureux. [PDF]
Blais M +4 more
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L'Aminot Tanguy. Régine Jomand-Baudry et Jean-François Perrin (éd.) :Le Conte merveilleux au 18e siècle. Une poétique expérimentale., 2002. In: Dix-huitième Siècle, n°35, 2003.
L'Aminot, Tanguy
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International audience«Il faut donner à son discours le tour libre des conversations», écrivait un contemporain de Louis XIV : comme genre littéraire, le conte merveilleux prit naissance en un temps où écrire comme on parle était la règle et où lire à ...
Perrin, Jean-François, Defrance, Anne
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Lecouteux Claude. Pierre Gallais. — La fée à la fontaine et à l'arbre. Un archétype du conte merveilleux et du récit courtois, 1992 (" C.E.R.M.E.I.L. ", 1). In: Cahiers de civilisation médiévale, 36e année (n°144), Octobre-décembre 1993.
Lecouteux, Claude
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Le conte merveilleux. Séminaire de Brest et textes inèdits
Ressenye.
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CONTES MERVEILLEUX DE MADAGASCAR
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Dans De vilde Svaner (Les cygnes sauvages), conte des Eventyr, fortalte for Børn (Contes, racontés aux enfants), H. C. Andersen raconte une histoire très proche de celle de Die sechs Schwäne (Les six cygnes), des Kinder- und Hausmärchen (Contes de l ...
François, Cyrille
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