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Un "flaminalis" procedente de Riolobos y otras manifestaciones del culto imperial en "Capera" [PDF]
Una nueva lectura de esta inscripción de Riolobos (HEp 4, 1994: 246) permite constatar el primer flamen documentado en la epigrafía de Cáceres. Se completa este trabajo con un breve estudio de las manifestaciones del culto imperial en Capera a través de ...
Ortega, J. (Julio)
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Este trabajo pretende analizar la movilidad geográfica protagonizada por las sacerdotisas encargadas del culto imperial a nivel local en Hispania. El estudio de la documentación epigráfica disponible nos permitirá conocer las ciudades de procedencia y ...
Ortiz Córdoba, José
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Venus en la Bética a través de la epigrafía
El interés de analizar el culto de Venus en el ámbito de la provincia romana de la Bética es doble. Por una parte, excepción hecha de las divinidades oficiales objeto del culto estatal e imperial, Venus fue una de las que recibió mayor apoyo por parte ...
Juana RODRÍGUEZ CORTÉS
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La κωμασία en el Egipto grecorromano: Un análisis religioso, historiográfico y semántico
Kωμασία (“procesión”) y sus derivados (como κωμαστής, “persona que transporta imágenes”) son términos que aparecieron de una manera completamente nueva en el Egipto grecorromano. Aunque la κωμασία pertenezca al ámbito de las procesiones, en lengua griega
Esperanza Macarena Ródenas Perea
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El culto imperial en la Anfictionía Pileo-Délfica
La evolución político-religiosa del territorio griego durante época romana supuso la introducción del culto al emperador. Los distintos koina eran los encargados de su administración y organización, y sus sedes solían corresponder con los principales centros sacros de caracterización panhelénica.
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El estudio de la imagen de los emperadores cristianos es complejo por su indefinición y por la variedad de puntos de vista que ofrece. Esta contribución presenta una serie de preguntas generales que plantean los puntos más conflictivos del análisis del ...
Cadenas González, Alejandro +1 more
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Epigrafía y culto imperial en la Granada romana
The aim of this essay is to examine the epigraphic evidence concerning theimperial cult of the Empire in Roman Granada. Some epigraphs contain references toholders of positions that were instrumental in promoting the Roman imperial cult (sacerdos ...
Pastor Muñoz, Mauricio
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La divinidad y el culto imperiales en la legislación romana desde el período constantiniano
Desde 312 hasta 455, el cultus deorum, lejos de desaparecer, tendió a convertirse, sin perder su carácter primordialmente consuetudinario, en una religión cuyo centro era el culto de los príncipes.
Esteban Moreno Resano
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In this paper we undertake a comparative analysis on the roman imperial cult in the three provincial capitals of Hispania: Tarraco, Augusta Emerita and Colonia Patricia.
Garriguet Mata, José Antonio
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El conjunto provincial de culto imperial de Augusta Emerita
Ponencia presentada al Congreso Internacional Culto Imperial: política y poder, celebrado en Mérida del 18 al 20 de mayo de 2006 y tambien presentada junto a Antonio Pizzo al IV Simposio Internacional de Arqueología de Mérida: Santuarios, oppida y ...
Mateos Cruz, Pedro
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