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Alegoryczny komentarz Filona Aleksandryjskiego do perykopy Rdz 6,1–14

Seminare, 2022
Filon z Aleksandrii zinterpretował Księgę Rodzaju 6:1-4 za pomocą wybranej przez siebie metody, alegorii. W ten sposób fragment nabiera znaczenia znacząco odmiennego od dosłownego, raczej bliższego całościowej myśli filozofa.
Kacper Zyzek
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Demonios ibéricos. Los rasgos idiosincráticos de la Demonología hispana en el siglo XV

Studia Historica. Historia Medieval, 2016
El presente trabajo propone una comprensión contextualizada del carácter idiosincrático del discurso demonológico hispano, usualmente caracterizado como «moderado» en virtud del escepticismo mantenido hacia el fenómeno brujeril.
Constanza CAVALLERO
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Christian Identity y el paradigma teo-político de Wesley Swift en el contexto de la formación del cristianismo antisemita estadounidense

Forum Revista Departamento de Ciencia Política, 2021
Wesley Swift fue un ministro religioso estadounidense con un rol clave en la formación de Christian Identity, paradigma teo-político cristiano antisemita al servicio de la extrema derecha de la posguerra.
Ana-Laura Bochicchio
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Freud: da perversão à pulsão de morte um percurso criminológico

Sequência: Estudos Juridicos e Politicos, 2022
O artigo apresenta a psicanálise como uma possibilidade subversiva diante dos campos antagônicos das criminologias etiológicas e interacionistas, reducionistas dos problemas da subjetividade ao corpo biológico e às interações do corpo social.
Matheus Felipe de Castro
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Muhammad y el monacato palestino

Espacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, 2011
Los grandes genios religiosos son Jesús, Buda y Muhammad. Ni Jesús ni Muhammad quisieron crear una religión, sino corregir la primitiva revelación, que se había desviado.
José María Blázquez Martínez, María Paz García Gelabert   +1 more
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The Pastor and the Hammer. A Comparative Approach to Thomas Cooper and Henrich Krämer’s Demonological Treatises

Studia Historica: Historia Moderna, 2018
Historians have frequently considered Early Modern English demonological discourse as a moderate variant of the continental one. The almost complete absence of full blown witch-hunts in England was associated both with the allegedly incomplete adoption ...
Agustín MÉNDEZ
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¿Brujas satánicas o príncipes pecadores? Fundamentos “políticos” del escepticismo demonológico en la temprana Modernidad

Cuadernos de Historia Moderna, 2016
El escepticismo respecto de la brujería característico (mas no exclusivo) de la región hispana se corresponde con un modo determinado de comprender la etiología del mal.
Constanza Cavallero
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Brujería, superstición y “cuestión conversa”: Historias de construcción de “otros-cristianos”

Anuario de Estudios Medievales, 2011
Entre el Medioevo tardío y la temprana Modernidad, emerge en los ámbitos germano parlantes el novedoso fenómeno brujeril: una teoría y una praxis represiva inéditas que logran llevar al paroxismo la intervención del diablo en el mundo.
Constanza Cavallero
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Demonios e imaginación en Giordano Bruno

Patristica et Mediaevalia, 2020
Con Giordano Bruno (1548-1600) asistimos a la recuperación de doctrinas neoplatónicas y herméticas que conducen a una comprensión animista y dinámica de la naturaleza, así como a una exaltación del hombre en tanto conoce y actúa sobre el mundo.
Agustín Gabriel Bianchi
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Así en la tierra como en el cielo. Consideraciones sobre la demonología cristiana tardomedieval a partir del Liber quintus del Fortalitium fidei

Hispania Sacra, 2016
El presente trabajo explora el lazo existente entre el discurso demonológico expresado por fray Alonso de Espina en el Liber quintus de su Fortalitium fidei (escrito c.
Constanza Cavallero
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