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Jan Wagilewicz (1811–1866) – zapomniany autor niewydanych rękopisów. Przyczynek do badań nad twórczością XIX-wiecznego pisarza galicyjskiego

open access: yesActa Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica, 2023
Jan Wagilewicz (1811–1866), kojarzony dziś głównie z „Ruską Trójcą”, to związany z Galicją XIX-wieczny pisarz i uczony, który zasłużył się dla dwóch obecnych na tym terenie kultur: polskiej i ukraińskiej.
Barbara Góra
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Larvas, lemures, manes en la demonología de Apuleyo y las creencias populares de los romanos

open access: yesArys. Antigüedad, Religiones y Sociedades, 2020
Este artículo trata de analizar aspectos demonológicos de la obra de Apuleyo de Madaura, como parte de un ecléctico bagaje filosófico-religioso de origen neoplatónico y pitagórico, que se nutría de diversas corrientes propias de creencias populares y ...
María José Hidalgo de la Vega
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Entre lo leonino, lo draconiano y lo humanoide

open access: yesEikón Imago, 2016
En el presente trabajo nos proponemos analizar los vínculos iconográficos y pictóricos entre las bestias y los diablos representados en diferentes materialidades visuales de la zona castellana y aragonesa en los siglos XII y XIII. En miniaturas del Beato
Nadia Mariana Consiglieri
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La iconografía del diablo en el frontal de altar de Santa Margarita de Vilaseca (1160-1190)

open access: yesLocvs Amoenvs, 2004
En este artículo se aportan datos sobre la hagiografía hispánica de santa Margarita de Antioquía, debido a la carencia de estudios sobre la santa anteriores al siglo XIII.
Estrella Massons Rabassa
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Druki tyczące się spraw tajemnych w Polsce XVI-XVII wieku

open access: yesZ Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi, 2020
Artykuł przedstawia problematykę piśmiennictwa z zakresu nauk tajemnych wydawanego drukiem w Polsce w XVI-XVII w. Autor charakteryzuje w nim środowiska (twórców, potencjalnych czytelników, wydawców, drukarzy, adresatów dedykacji publikacji), w których ...
Piotr Trafiłowski
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El problema cronológico de la caída angélica en Tomás de Aquino

open access: yesStudium: Filosofía y Teología, 2014
Al pensar su demonio, Tomás de Aquino aplica una serie de correctivos respecto de la tradición agustiniana con la intención tácita de alejar a los ángeles –y, por tanto, a los demonios– de la concepción antropologizante que había predominado en el ...
Natalia Jakubecki
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A psicologia de Evágrio Pôntico: o caminho da práxis

open access: yesGriot, 2020
Os escritos de Evágrio Pôntico, monge do século IV, embora não constituindo um sistema filosófico, são de capital importância para compreendermos o desenvolvimento da cultura ocidental.
Mariana Paolozzi Sérvulo da Cunha   +1 more
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Narrativas del akelarre: condiciones de posibilidad para lo fantástico en la relectura feminista de la caza de brujas

open access: yesBrumal: Revista de Investigación sobre lo Fantástico
Este trabajo pretende adentrarse en el modo en que la naturaleza, en distintas formas, está incorporada a nuestro imaginario compartido sobre la brujería.
Iris de Benito Mesa
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Demonios reformados. Providencia, tentación e internalización del mal en las demonologías de George Gifford, William Perkins y Richard Bernard

open access: yesEspacio, Tiempo y Forma. Serie IV, Historia Moderna, 2015
La Reforma protestante produjo en Inglaterra profundas transformaciones en la comprensión de la teología cristiana. La literatura demonológica vernácula fue uno de los campos donde más evidentes resultaron las modificaciones.
Agustin Mendez
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Alberto Ortiz (2018). Ficciones del mal. Teoría básica de la demonología literaria para el estudio del personaje maligno.

open access: yesEdad de Oro, 2019
Reseña de Ficciones del mal. Teoría básica de la demonología literaria para el estudio del personaje maligno, de Alberto Ortiz (2018). Barcelona: Calambur Editorial, 200 pp. [ISBN 978-84-8359-443-8]
Valeria Moncada León
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