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Guérir : devenir soi ou devenir autre ?
Annales de Chirurgie Plastique Esthétique, 2010Resume L’evolution parallele des mœurs et de la medecine met en cause les objectifs de la relation therapeutique. Technique de pointe, l’allogreffe interroge radicalement le sens de la guerison : s’agit-il de redevenir soi ou de devenir autre ? Cet article etudie cette alternative a trois niveaux.
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Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques, 1993
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2022
Cet article se penche sur la problématique du sujet chez Nerval, ou plutôt de l’a-sujet, étant donné que la notion même de sujet disparaît. À travers une lecture des Filles du feu et d’Aurélia, je suggère que Nerval rejette la conception d’un sujet transcendantal comme centre synthétisant. L’esthétique désubjectivante de Nerval remplace le sujet par le
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Cet article se penche sur la problématique du sujet chez Nerval, ou plutôt de l’a-sujet, étant donné que la notion même de sujet disparaît. À travers une lecture des Filles du feu et d’Aurélia, je suggère que Nerval rejette la conception d’un sujet transcendantal comme centre synthétisant. L’esthétique désubjectivante de Nerval remplace le sujet par le
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Vacarme, 2008
Résumé l’imprévisible de la médecine prédictive, s’arracher à la servitude du ...
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Résumé l’imprévisible de la médecine prédictive, s’arracher à la servitude du ...
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2010
Le devenir n’est pas l’avenir, mais bien quelque chose qui arrive, un événement actuel, mais qui à la fois continue les événements passés et préfigure sans les déterminer les événements à venir. Pour Deleuze, inspiré par Spinoza, ce qui définit un être, humain ou autre vivant, ce n’est pas sa nature, mais son pouvoir d’affecter* d’autres humains, mais ...
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Le devenir n’est pas l’avenir, mais bien quelque chose qui arrive, un événement actuel, mais qui à la fois continue les événements passés et préfigure sans les déterminer les événements à venir. Pour Deleuze, inspiré par Spinoza, ce qui définit un être, humain ou autre vivant, ce n’est pas sa nature, mais son pouvoir d’affecter* d’autres humains, mais ...
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Devenir sociable, devenir citoyen Émile dans le monde
Archives de Philosophie, 2009Pour Jean-Jacques Rousseau, on apprend à être citoyen dans les temps modernes en apprenant à êtresociable. Si l’éducation doit renoncer à être publique, elle reste politique, tournée vers le développement des passions qui disposent à la reconnaissance.
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2017
In questo volume presentiamo dodici progetti ricevuti a segui- to di una chiamata alla raccolta, selezionati per argomentazione e chiarezza dell’immaginario, per dimensione culturale ed eterogeneità. L’affiancamento dei diversi racconti ci ha rivelato un campo di simmetrie, analogie e contrapposizioni mostrandoci che quanto più gli immaginari sono ...
Causi, Gianmarco +3 more
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In questo volume presentiamo dodici progetti ricevuti a segui- to di una chiamata alla raccolta, selezionati per argomentazione e chiarezza dell’immaginario, per dimensione culturale ed eterogeneità. L’affiancamento dei diversi racconti ci ha rivelato un campo di simmetrie, analogie e contrapposizioni mostrandoci che quanto più gli immaginari sono ...
Causi, Gianmarco +3 more
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Le travail peut-il devenir supportable ?
, 2017Y. Clot, Gollac Michel
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Dans la disruption. Comment ne pas devenir fou ?
Philosophie Magazine, 2016semanticscholar +1 more source