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Dionisio Areopagita y el giro teológico de la fenomenología

Pensamiento y Cultura, 2010
DOI: 10.5294/pecu.2010.13.2.6 Este articulo estudia la posibilidad de que la fenomenologia haya dado el giro teologico al haber buscado en Dionisio Areopagita una salida al problema de la ontoteologia. Tanto Levinas como Henry y Marion se acercaron al proceso de la mistica dionisiana para encontrar un camino (la continua reduccion), una ontologia ...
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La contemplación anagógica em la Abadía de Saint-Denis (siglo XII) [PDF]

, 2015
“A nobre obra brilha, mas como é nobremente brilhante, deve iluminar as mentes para conduzi-las através das verdadeiras luzes, para a verdadeira luz, onde Cristo é a verdadeira porta”. Essa frase, inscrita por ordem do abade Suger (c.
da Costa, Ricardo, Moreira Neves, Tainah
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El giro teológico: Nuevos caminos de la filosofía

Escritos, 2020
Este escrito reconstruye las razones y figuras tanto filosóficas como teológicas que originaron el “giro teológico” de la fenomenología. Un punto importante lo constituye la influencia de Dionisio Areopagita en el pensamiento de Heidegger, no siempre ...
Carlos Arboleda Mora
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Mistic and Paideia : Dionysius the Pseudo Areopagite [PDF]

, 2005
The author who presents himself as Dionysius the Areopagite, the converted by Saint Paul on the Areopagus was probably a syrian monk who wrote in the late V century.
Brandão, Bernardo Guadalupe S. L.
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Algunos contactos de la Divina Comedia con las obras de San Dionisio el areopagita

Revista Chilena de Literatura, 2016
Alejandro Bravo E.
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Mística e Paidéia : O Pseudo-Dionísio Areopagita [PDF]

, 2004
O autor que se apresenta como Dionísio Areopagita, o ateniense convertido por São Paulo no Areópago (Atos XVII, 16-34) foi provavelmente um monge sírio que escreveu no fim do século V.
Brandão, Bernardo Guadalupe S. L.
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Posibilidades del conocimiento. Un diálogo entre Husserl y Tomás de Aquino en la obra de Edith Stein.

Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2016
Edith Stein presenta en una pequeña obra “¿Qué es filosofía?”, un diálogo entre el maestro Husserl y Tomás de Aquino. Aquí, la autora destaca la fenomenología como camino de búsqueda a la verdad y admite la nítida distinción tomista entre las ciencias ...
Eva Pamela Reyes Gacitúa
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El derecho a la resistencia de los dominados : un ejemplo de caso: la Galicia bajomedieval [PDF]

, 2017
La propuesta de este artículo es presentar algunos resultados de una investigación en curso cuyo objetivo principal es examinar el derecho de resistencia ejercido por los dominados, por medio de un acercamiento teórico-documental que tendrá como ejemplo ...
Devia, Cecilia
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La estética inmanente de san Buenaventura en su Itinerarium mentis in Deum. Continuidad e innovación respecto a sus fuentes patrísticas [PDF]

, 2010
En su célebre Itinerarium mentis in Deum (1259) –opúsculo que, a pesar de su evidente propósito teológico-místico, constituye también una genuina estética—, San Buenaventura (1221-1274) analiza los seis grados o niveles (con un séptimo de disfrute ...
Salvador González, José María
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DE LAS DOS VERSIONES DE EL DIVINO ORFEO DE CALDERÓN A DIONISIO AREOPAGITA: REESCRITURA E INTERTEXTUALIDAD

, 2015
En este artículo, el autor comienza realizando un resumen comparativo de las dos versiones del auto sacramental El divino Orfeo siguiendo los principios teóricos de la intertextualidad y la reescritura, para detenerse en un estilema muy repetido en el género: las palabras de Dionisio Areopagita en el terremoto que se produjo tras la muerte de Cristo. A
Duarte-Lueiro, J. E. (José Enrique), Duarte-Lueiro, J. E. (José Enrique)   +1 more
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