Results 11 to 20 of about 935 (156)
Dinamik Bir İlmî Anlayışın İnşası Açısından Niçin Ebû Hanîfe’den Başlanılmalı?
Ebû Hanîfe (öl. 150/767), Müslüman düşünce tarihinin en önemli bânilerindendir. Çünkü o, tüm renk ve tonlarıyla akılcı düşünce biçiminin şemsiye ismi olan “Ehl-i re’y” geleneğinin tartışmasız reisi olarak kabul görmüştür.
Mustafa Selim Yılmaz
doaj +1 more source
İmam Ebû Hanîfe’nin Menkıbevî Kişiliği Üzerine Bazı Mülahazalar
Menkıbeler, geçmişte yaşamış din büyüklerinin ya da tarihe mâl olmuş meşhur şahsiyetlerin hayat hikâyelerini içeren anlatılardır. Tarihsel geçmişi İslâmiyet’ten önceki toplumlara uzanan menkıbelerin İslâmî literatürdeki ilk yazılı örneklerine hadis ...
Mustafa Çakır
doaj +1 more source
Dinamik Bir İlmi Anlayışın İnşası Açısından Niçin Ebû Hanife’den Başlanılmalı?
Ebû Hanife (öl. 150/767), Müslüman düşünce tarihinin en önemli banilerindendir. O, tüm renk ve tonlarıyla akılcı düşünce biçiminin şemsiye adlandırması olan “Ehl-i Re’y” geleneğinin tartışmasız reisi olarak kabul görmüştür.
Mustafa Selim Yılmaz
doaj +1 more source
İmam Ebû Hanife’nin Sıfat Anlayışı [PDF]
Sıfat matter is one of the first subject which Kalamists argue about.At the same time it’s an argue that which creates Islamic Kalam.There had been a lot of issues on this subject.But there is no consensus that when or by whom it was started.Among this ...
SARIBULAK, Zekerya
core +2 more sources
Ebû Hanîfe Mürcie İlişkisi Tasavvurunun Tarihsel Seyri
Hicri 2. asırdan itibaren iki yüzyıl, İslam düşüncesinin en hızlı gelişim gösterdiği bir dönemi içermektedir. Bu periyotta İslam düşüncesine katkıları olan birçok alim öne çıkmıştır.
Ahmet Ateşyürek
doaj +1 more source
Mürteza Bedir. Ebû Hanîfe Entelektüel Biyografi
Mürteza Bedir. Ebû Hanîfe Entelektüel Biyografi. Ankara: Ay Yayınları, 2018, 184 s.
Ayşe AKTAŞ
doaj +1 more source
Bu çalışmada tahâret bahsi özelinde Mâlikî fakihlerinden Karâfi’nin ez-Zahîre adlı eserinde Ebû Hanîfe adına muhalif diye atfettiği bazı görüşler tespit edilmiştir.
İdris Dalma
doaj +1 more source
Maveraunnehir Bölgesinde Hanefî/Sünnî Kelamın Yayılmasında Ebu’l-Muin En-Nesefî’nin Katkısı [PDF]
Just after the region of Maveraunnehir joined to Islamic lands, Ebu Hanife\u27s view about fikih and itikad reached that region by his students. Especially texts of akaids were moved to the region as written texts.
SARIBULAK, Zekerya
core +2 more sources
SİSTEMATİK KELAM AÇISINDAN İMAM-I AZAM EBU HANİFE’NİN AKAİD RİSALELERİNDE İMAN ESASLARI
Hicri 80/699 yılında Küfe’de doğan Ebu Hanife’nin tam adı Numan b. Sabit b. Zûta b. Mâh’tır. Hicrî 150/767 yılında Bağdat’ta vefat eden Ebu Hanife’ye dönemindeki alimler arasında önemli bir konuma sahip olması, yeni bir çığır açması, pek çok alimin onun ...
Hasan Kurt
doaj +3 more sources

