Results 31 to 40 of about 3,145 (157)

İmâmiyye Şîası'nda Umûmu’l-Kur’an’ın Haber-i Vâhidle Tahsîsi -Usûlîlik Özelinde-

Hitit İlahiyat Dergisi, 2022
Kur’an’ın umûmunun haber-i vâhidle tahsîsi, hemen bütün usul eserlerinde ayrı bir başlık altında ele alınan ve mezhepler arası ihtilaflara konu olan bir meseledir. Haber-i vâhidin zannî karakterinden dolayı bazı mezhep/ekoller buna cevaz vermezken, haber-
Peyman Ünügür Tekin
doaj   +1 more source

Ehl-i Hadis Ders Halkalarının Tespitine Dair_x000D_ Bir Metot Teklifi: II. (VIII.) Asrın İlk Yarısı_x000D_ Basra Örneği

İslâm Araştırmaları Dergisi, 2021
Bu makale erken İslam toplumunda hadisle meşgul olan âlimlerin halkalarını ve ilmî_x000D_ çevrelerini netleştirmeyi hedefleyen üç aşamalı bir metot önerisinde bulunmaktadır. Zaman olarak II. (VIII.) asrın ilk yarısıyla, coğrafi olarak da Basra şehriyle kayıtlanan makalede söz konusu metodun gerekçeleri, dayanakları ve işletilme tarzı etraflıca sunulmuş,
TOPGÜL, MUHAMMED ENES, MADEN, ÖMER FARUK   +1 more
openaire   +4 more sources

Hadis Alanındaki Takrîbü’l-Mezâhib Literatürünün Değerlendirilmesi

İdrak Dini Araştırmalar Dergisi, 2022
Takrîbü’l-mezâhib kavramı, “itikadî mezheplerin birbirine yaklaştırılması” anlamına gelmektedir. Bu kavram, özellikle Ehl-i sünnet ve Şîa’nın birbirleri hakkında doğru bilgi edinmeleri, olumsuz düşünce ve değerlendirmelerden uzak durmaları ve ortak ...
Ayşe Nur Duman
doaj  

Ehl-i Hadîs’in İzlerini Taşıyan Bir Mâlikî Fakihi: Muhammed b. İbrâhim el-Bekkūrî

İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi
Günümüz tabiriyle sistematik bir hukuk doktrini şeklinde tanımlayabileceğimiz fıkıh mezhepleri, hukukun gerektirdiği tutarlılık ve ilkesellik arayışlarının bir sonucu olarak zaman içerisinde tabii olarak ortaya çıkan yapılardır.
Burak Akca
doaj   +1 more source

Cerh ve Ta’dîl İlminde İdeolojik Taassubun İzleri ve Ebû Hanîfe Savunusu: Leknevî’nin er-Ref ve’t-Tekmîl fi’l-Cerh ve’t-Ta’dîl Eseri Örneğinde

Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2023
Tarihsel süreçte, Hz. Peygamber’den nakledilen sözlerin sağlam bir şekilde muhafaza edilerek sonraki nesillere aktarılması için hadisin ayrılmaz bir parçası olan isnadla beraber cerh ve ta’dîl ilmi teşekkül etmiştir.
Veli Tatar, Nurullah Agitoğlu
doaj   +1 more source

Hanefi Usulüne Ehl-i hadis eleştirileri: İstihsan Delilinin Evrimi

Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi, 2023
Hanefiler tarafından fıkıh usulüne kazandırılan istihsan delili, sıradan bir delil olmaktan ziyade zamanla donuk hükümlerin tatbikine çevrilen kıyas deliline bir alternatif aynı zamanda hukuka bir yanaşma tarzı, bir istidlal metodolojisidir. Meydana çıktığı zaman diliminde rasyonel bir metodu ihtiva edip hukukun maksat ve gayesi üzerinde odaklanan ...
openaire   +1 more source

“Hadislerde Allah Tasavvuru” Adlı Kitabın Tanıtımı

Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi, 2022
Hadis literatürünün oluşmasında hadisleri bir araya toplama ve tasnif etme gayesi olduğu gibi müellifin yaşadığı dönemin fıkhî ve kelamî konularına cevap verme isteği de etkili olmuştur.
Nurdan Genç
doaj  

HADİSÇİLERİN KUR’ÂN-SÜNNET İLİŞKİSİNE DAİR DÜŞÜNCELERİNİN HADİS MUSANNEFATINA YANSIMASI -SAHÎHU’L-BUHÂRÎ ÖRNEĞİ-

Diyanet İlmi Dergi, 2021
Hz. Peygamber’in sözlerinin rivayet yoluyla aktarılmaya başlanması, Kur’ân-Sünnet ilişkisine dair yaklaşımları, bilgi değeri meselesini merkeze alan metodik bir zemine çekmiştir.
Zişan Türcan
doaj   +1 more source

Ehl-i Hadis Tarihinde Zâhirîlik Ayrışması ve Mâverâünnehirli İlk Zâhirîler

e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, 2023
Zâhirî anlayış, ehl-i hadîs içerisinde 3/9. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Kurucu ismi Dâvûd b. Ali ile bu anlayış re’y karşıtlığında zirveyi temsil etmektedir. Dâvûd b. Ali’nin düşünce dünyasının olgunlaşmasında, farklı dinî anlayışların güçlü temsillerinin gözlemlendiği Horasan’ın Nişabur şehrinin önemli bir yeri vardır. Bu bağlamda, onun, genelde re’ye,
openaire   +2 more sources

Ebü’l-Muîn en-Nesefî ile Ebû İshak es-Saffâr’ın İmanın Mahlukiyeti Hakkındaki Görüşlerinin Değerlendirilmesi

TSBS Bildiriler Dergisi, 2021
Bu çalışmada, imanın yaratılıp yaratılmadığı tartışmasına dair Ebü’l-Muîn en-Nesefî (öl. 508/1115) ile Ebû İshak es-Saffâr’ın (öl. 534/1139) görüşleri konu edilmiştir.
Sümeyye Çekiç
doaj   +1 more source