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Objetivo. Describir el concepto de salud de los estudiantes del programa de Psicología de UNIMINUTO, de la comunidad emberá chamí, quienes cumplen roles como médicos tradicionales, sobanderos y parteras en los resguardos indígenas.
Ana María Abad Salgado
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Salud y enfermedad en un contexto de interculturalidad
El artículo hace parte de los resultados del proyecto de investigación titulado “Etnodesarrollo y Jaibanismo en el resguardo Embera Chamí Dachi Drua Mode del municipio de Ansermanuevo (Valle del Cauca)”, efectuado por 3 estudiantes del semillero de ...
Janis Tatiana Restrepo Duque
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Introducción: Tal como sucede a nivel mundial, en Colombia las malformaciones congénitas son causas importantes de mortalidad infantil, enfermedad crónica y discapacidad.
E. Lozano, Lorena Vargas
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This article explores the perceptions about health-illness and death of an Emberá Chamí mother, a Colombian indigenous woman who experienced the illness of one of her children.
Lucely Marisel Fiscal Idrobo +4 more
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Este artículo es resultado de una inves tigación intitulada “La movilización de objetos culturales desde las memorias de la práctica de construcción de la vivienda tradicional Embera Chamí: posibilidades para pensar el (por)venir de la educación ...
Carolina Higuita, Diana Jaramillo
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Resumen: El presente artículo, tiene como objetivo presentar algunas reflexiones sobre la relación entre los pueblos indígenas y las TIC, centrándose en el caso de la comunidad Embera Chamí del municipio de Pueblo Rico, Risaralda y su relación con las ...
Camilo Cruz Sandoval
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“El espíritu de la ley”, ritualidad y política entre los indígenas del Valle del Cauca
Entre los emberá-chami, nasa y wounaan del Valle del Cauca, las “armonizaciones” son un conjunto de rituales que buscan la normalización de las interacciones inter y extraétnicas en escenarios de concertación política.
Anne-Marie Losonczy +1 more
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La comunidad emberá-chamí de Dojura (Chigorodó, Antioquia): tensiones jurídicas y resistencia vital
La comunidad indigena embera-chami de Dojura (Chigorodo, Antioquia) sufrio el desplazamiento de su territorio originario por efecto de la violencia hacia principios de la decada de 1950, asentandose despues de anos de diaspora en el territorio que hoy ...
Á. García +3 more
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Este artículo se enmarca dentro de unas interpretaciones etnomusicológicas dadas por mi trabajo de campo en el resguardo indígena Emberá Chamí de San Lorenzo, en el cual el insumo u objetivo principal fue remitirme a una etnografía de los grupos de ...
Juan Carlos Molano Zuluaga
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Se describe la experiencia de trabajo de campo de la investigadora con indígenas Embera Chamí en el municipio de Jardín Antioquia, Colombia, las implicaciones de las relaciones de campo, el acercamiento a los participantes, ya sean individuos, grupos o ...
María Mercedes Arias Valencia
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