L’iconografia di Ipsipile fra tardogotico ed età moderna [PDF]
, 2005 Vicende di Ipsipile.
FACHECHI, GRAZIA MARIA
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Il dialogo tra Solone e Creso nell'opera di Erodoto: temi e problemi [PDF]
, 2016 Aspetti storici e significato storiografico del dialogo tra Creso e Solone nell'opera di ...
PORCIANI, LEONE
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Una nuova traduzione dell'Epistola a Erodoto di Epicuro [PDF]
, 2011 La ricerca, che verte sui rapporti tra l'Epistola a Erodoto e l'opera capitale di Epicuro Sulla natura nei papiri ercolanesi, ha preso le mosse da una nuova traduzione dell'Epistola pubblicata nel ...
LEONE, GIULIANA
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La parata dell'esercito achemenide a Dorisco (Erodoto VII 61-99): problemi storici e storiografici. [PDF]
, 2011 Il catalogo dell'esercito di Serse a Dorisco nel libro VII delle Storie di Erodoto è un testo essenziale per valutare le fonti di Erodoto per la storia persiana e la sua riflessione iintorno alla natura dell'impero persiano e alla dialettica tra centro ...
VANNICELLI, PIETRO
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Lorenzo Miletti, Linguaggio e metalinguaggio in Erodoto. Pise-Rome, Fabrizio Serra, 2008 [PDF]
, 2010 Donnet Daniel. Lorenzo Miletti, Linguaggio e metalinguaggio in Erodoto. Pise-Rome, Fabrizio Serra, 2008. In: L'antiquité classique, Tome 79, 2010. pp.
Donnet, Daniel
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Chi erano gli Hellēnes Skythai di Erodoto IV, 17? [PDF]
, 2019 Nel breve lavoro P. Ljupersol'skij prende in esame i passi di Erodoto relativi ai greci-sciti citati nel quarto libro delle Storie e propone alcune ipotesi sulla loro ...
Paolo Ognibene
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Erodoto, Aristea e la terra oltre gli Issedoni. Un'etnografia 'estatica' al vaglio dell'historie [PDF]
, 2013 Nel suo logos scitico Erodoto, soprattutto a proposito delle popolazioni abitanti le aree collocate nell’estremo Nord oltre gli Issedoni, sente la necessità di ricorrere al poema Arimaspea dello “sciamano” Aristea di Proconneso che raccontava di aver ...
FEDERICO, EDUARDO
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Il 'proemio' di Mattia Palmieri alla traduzione latina delle 'Storie' di Erodoto [PDF]
, 2012 Edizione del proemio alla traduzione di Erodoto di Mattia ...
PAGLIAROLI, STEFANO
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L'unico e i molti: hapaxos in Erodoto 2,79,1 e 7,96,2. [PDF]
, 2010 L’adozione della lezione hapaxa e hapaxoi rispettivamente in Erodoto 2,79,1 e 7,96,2 chiarisce il ragionamento di Erodoto in questi due passi. Mentre 2,79,1 costituisce un complesso esempio dell’importanza del diffusionismo culturale nell’etnografia ...
VANNICELLI, PIETRO
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Erodoto tra mito e rito : Serse e Tereo, Stesagora e i bouphonia [PDF]
, 2016 Due esempi di procedimento narrativo in Erodoto, tra oralità e ...
COPPOLA, ALESSANDRA
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