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Poco affidabile, pur sempre un amico. Erodoto in Elio Aristide

open access: yes, 2020
Il contributo si concentra sulla ricezione di Erodoto nelle opere del retore Elio Aristide. In due orazioni in particolare, ovvero Su un'osservazione di passaggio (28 Keil) e Il discorso egizio (36 Keil), Aristide cita esplicitamente Erodoto e fa alcuni ...
Lorenzo Miletti
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Un frammento delle storie di Erodoto (I 59, 6-60; I 60, 4) in PCair JE 45623

open access: yes, 2007
Edizione di un papiro del Museo Egizio del Cairo contenente un frammento del libro I delle "Storie" di ...
CAPASSO, Mario, HICKEY T.
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Erodoto, Aristea e la terra oltre gli Issedoni. Un'etnografia 'estatica' al vaglio dell'historie

open access: yes, 2013
Nel suo logos scitico Erodoto, soprattutto a proposito delle popolazioni abitanti le aree collocate nell’estremo Nord oltre gli Issedoni, sente la necessità di ricorrere al poema Arimaspea dello “sciamano” Aristea di Proconneso che raccontava di aver ...
FEDERICO, EDUARDO
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Charakter glosses in Erodoto: una metafora monetaria sull'identità linguistica

open access: yes, 2006
Il sintagma, non attestato altrove, ricorre due volte in Erodoto (1, 57, 4 ; 142, 4) con il significato di « caratteristica della lingua ». Il termine χαρακτήρ infatti nel 5° sec.
MILETTI, LORENZO
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Erodoto e Tucidide in due frammenti papiracei fiorentini

open access: yes, 2014
Edizione principe di un frammento papiraceo opistografo, proveniente da un rotolo, che sul verso conserva un passo delle Storie di Erodoto e di un altro frammento, proveniente da codice papiraceo con resti di Tucidide; probabilmente questo secondo ...
MESSERI, GABRIELLA
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Erodoto e la tragedia di Troia. A proposito di 2. 112-120

open access: yes, 2012
Nell'offrire una sua rielaborazione del mito del rapimento di Elena in conformità con i dati appresi dai sacerdoti egiziani Erodoto mostra il suo legame con le strutture narrative della ...
NICOLAI MASTROFRANCESCO, Roberto
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I nomi dei sovrani persiani in Erodoto VI 98

open access: yes, 2006
Il passo di 6, 98 in cui Erodoto associa ai nomi di Dario, Serse e Artaserse tre epiteti che ne denotano la natura di « omina » (Dario è ἐρξίης, Serse ἀρήιος, Artaserse μέγας ἀρήιος) non è da considerarsi interpolato né va emendato come ha ...
MILETTI, LORENZO
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