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Paralenguaje de los ojos en Esquilo

, 2016
La mirada -acto de ver- tiene, de acuerdo con investigaciones contemporáneas, tres diferentes funciones: informa, toca y habla. Este estudio analiza la función lingüística de la mirada -cómo los ojos hablan- en la obra de Esquilo, siguiendo recientes ...
Flores de Tejada, Emilia
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Violência e Polis em tragédias Áticas perdidas: Ixíon e Laio de Ésquilo; Laocoonte, Níobe e Tereu de Sófocles; Antíope de Eurípides

Ágora
Este estudo pretende reflectir sobre a presença da violência e sua relação com a polis grega, nomeadamente Atenas, na tragédia grega, centrando-se em casos de tragédias perdidas.
Nuno Simões Rodrigues
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Eurípides (Ifigenia en Áulide), rediseñador de Esquilo (Agamenón) El sacrificio de Ifigenia: un escenario de emociones [PDF]

, 2017
Aunque el contraste entre el más antiguo de los tres grandes trágicos atenienses - Esquilo - y el más reciente e innovador - Eurípides – esté consagrado desde la crítica literaria que les fue contemporánea, en particular los cómicos, la verdad es que un ...
Silva, Maria de Fátima
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O mito de Prometeu em Almada Negreiros

Ágora
Este ensaio analisa a interpretação do mito prometeico na obra de Almada Negreiros. A sua desconstrução de Prometeu é comparada às versões de Ésquilo e de Percy Bysshe Shelley, contextualizando-a como atualização do mito ao século XX, utilizando a ...
João Pedro Carvalho
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Sobre el atenocentrismo en Suplicantes de Esquilo [PDF]

, 2022
En la tragedia griega, el atenocentrismo es especialmente explícito en episodios sobre personajes exiliados que precisan de acogida, en los que se alaba la capacidad de Atenas de ofrecer y garantizar asilo. De las cinco tragedias conservadas en las que se dramatiza la recepción de fugitivos, Suplicantes de Esquilo es la única que no se ambienta en ...
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La justicia en Esquilo y Platón

, 2000
Fuente ...
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Esquilo, Coéferos 415-17 [PDF]

Helmántica, 1983
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Agamenón de Esquilo : Versión rítmica y reconstrucción explicada [PDF]

, 1934
Facultad de Humanidades y Ciencias de la ...
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Pesadilla de Clitemnestra en Esquilo y Sófocles

Veleia
La experiencia onírica de Clitemnestra cobra una notable relevancia en las versiones trágicas del mito como elemento que propicia las libaciones ante la tumba de Agamenón, marco en el que se desarrolla el reconocimiento de sus descendientes antes de la venganza de Orestes.
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O sonho fatídico. (Esquilo Coéforas, 526-539) [PDF]

, 1999
Fil: Torrado, Jaa. Universidade de Sao Paulo.
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