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Despojo sin fin: la reemergencia charrúa en Uruguay a la luz del colonialismo de pioneros

Corpus: Archivos Virtuales de la Alteridad Americana, 2023
In a country like Uruguay, that imagines itself as a country without Indians, the emergence of groups of activists who claim to be of indigenous descent has provoked a series of reactions that cover a wide spectrum that goes from mockery to wrath.
Gustavo Verdesio
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Politics of Representation: construction and marketing of the new identities in the political mediaspace

Revista de Antropología Social, 2011
This article explores some premilinary findings of the research on “Politics of Representation in the Transnational Migratory Field: Production, Distribution and Consumption of Media in Migratory Context” (CSO2008-03022).
Liliana Suárez Navaz
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Los migrantes menos pensados. Zamuco y chiquito-hablantes en la fundación de Vila Maria do Paraguai (Mato Grosso), siglo XVIII

Revista de Indias, 2022
A partir del cotejo de dos documentos tardocoloniales provenientes de la Gobernación de Chiquitos y de la Capitanía de Mato Grosso se demuestra la participación mayoritaria de indígenas chiquito y zamuco-hablantes de la gobernación de Chiquitos (actual ...
Cecilia Martínez
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TRADUCCIÓN Y CONVERSIÓN COMO MODOS DE CREACIÓN DE IDENTIDADES CONTRA-HEGEMÓNICAS. EL CASO DE LAS CULTURAS IBÉRICAS

Mutatis Mutandis, 2012
Resumen: En trabajos anteriores he estudiado los procesos históricos y contemporáneos de etnogénesis en las culturas ibéricas y su vínculo con la identidad religiosa. En dichos procesos la conversión religiosa ocupa un lugar central en la (re)creación
Christiane Stallaert
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Conclusión: La etnogénesis latina

Gerión, 2002
Sin ...
Jorge Martínez-pinna
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Etnogénesis, desindigenización y campesinismos. Apuntes para una reflexión teórica del cambio cultural y las relaciones interculturales del pasado

Revista Colombiana de Antropología, 2016
El presente texto explora la interculturalidad y el cambio social en los siglos XVIII y XIX y arguye sobre la importancia de una pers-pectiva histórica/intercultural al abordar la configuración de las ruralidades contem-poráneas. Examina
Vladimir Montaña Mestizo
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Hibridación, interacción social y adaptación cultural en la Costa de Mosquitos, siglos XVII y XVIII

Anuario de Estudios Americanos, 2002
A partir de su emergencia como grupo socialmente diferenciado a fines del siglo XVII los indios miskitu transformaron su cultura por medio de procesos profundamente influenciados por la interacción con el Otro, por sus ideas y por sus prácticas.
Claudia García
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La supervivencia cultural en los Andes: un estudio comparativo de la etnogénesis en los grupos indígenas del norte y del sur de los Andes

Memoria Americana, 1996
El presente es un amplio análisis comparativo acerca de la reproducción social de los grupos nor y surandinos entre el 1500 y el 1700. El artículo inquiere acerca de la supervivencia étnica y sultural de los indígenas nor y surandinos aunque se centra ...
Karen Powers Vieira
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Whipala changa. Etnogénesis, patrimonialización, performance y políticas de reconocimiento en Chile

Si Somos Americanos
La bandera changa fue creada el 30 de noviembre de 2020 poco después que se publicara en el Diario Oficial de la República de Chile el reconocimiento legal del pueblo chango.
Luis Eugenio Campos
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¿Mestizaje sin mestizos?: Etnogénesis huarpe, campo intelectual y “regímenes de visibilidad” en Cuyo, 1920-1940

Anuario IEHS, 2006
La etnogénesis huarpe moderna en Cuyo se articuló a través de un marco de conversaciones y conflictos entre diferentes grupos sociales, discursos, formas de representación y percepción, instalando "regímenes de visibilidad" que habilitaron en ...
Diego Escolar
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