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The Master's Problem: Revisiting Hegel's Critique of Social Domination
European Journal of Philosophy, EarlyView.Abstract This paper argues for a reinterpretation of Hegel's internal critique of the master in his famous ‘Master–Slave Dialectic.’ Hegel argues that, in addition to the evident injustice suffered by the enslaved, the arrangement also undermines the master's own purposes.
Stephen Cunniff
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Anotaciones sobre la Exégesis del Derecho Romano
, 2018 Anotaciones sobre la Exégesis del Derecho ...
Chávez Velasco, Waldo
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Síntesis histórica de la cuestión bíblica desde sus orígenes hasta la Encíclica “Humani generis”
Estudios Eclesiásticos, 1951 La encíclica “Humani generis”, pese a no tener un contenido específicamente bíblico, muestra los peligrosos escollos que se deben evitar y la ruta a seguir en relación a los problemas de la Escritura.
Severiano del Páramo
doaj
Globalisation of missions: An exegesis on the Great Commission (Mt 28:18–20)
In die Skriflig/In Luce Verbi, 2018 This article is an exegesis on the Great Commission in Matthew 28:18–20 by using a grammatical historical approach. A grammatical historical approach on Matthew 28:18–20 demonstrates that Jesus’ authority in heaven and on earth is a global authority ...
M. Kgatle
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European Journal of Philosophy, EarlyView.Abstract Merleau‐Ponty's Phenomenology of Perception (2012 [1945]) opens with a detailed critique of traditional philosophical accounts of sensation, generally understood as having Husserl's “content‐apprehension schema” among its targets. The schema sees perception as resulting from the interpretation (“apprehension” or “apperception”) of “raw ...
Yamina Venuta
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La hermenéutica teológica de la Biblia
Estudios Eclesiásticos, 1969 La hermenéutica teológica consiste en captar la verdadera significación del texto sagrado, en penetrar su profundo sentido divino a la luz de la Tradición, por el Espíritu Santo.
Joaquín Salaverri
doaj
Spinoza on Humans as Social Animals
European Journal of Philosophy, EarlyView.Abstract Spinoza repeatedly suggests that humans are set apart from other animals by their rational and moral abilities. Yet he disparages the traditional definition of the human as a ‘rational animal’ and several of his other views suggest that these abilities are not sufficient by themselves to characterize human nature.
Ruben Noorloos
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Kant y el principio supremo de su exégesis bíblica
, 1999 En los escritos de Kant, su exégesis bíblica es siempre una exégesis moral. Por esta razón,conviene denominar el principio supremo de esta hermenéutica sagrada principio de pertinencia moral.
Andrés Lema-Hincapié
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Una nueva reconstrucción del Diatessaron de Taciano
Estudios Eclesiásticos, 1969 La mayoría de los textos citados por los Padres sirios pertenecen al Diatessaron de Taciano. A partir de Rúbula se comenzaron a citar con más frecuencia los evangelios separados.
Ignacio Ortiz de Urbina
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El diablo de la exégesis en algunos villancicos y en 'El cetro de José', de sor Juana
Acta Poética, 2017 La tradición de la exégesis bíblica tuvo una influencia determinante en la creación del Barroco hispánico. Sin embargo, cuando recurrían a la exégesis los poetas muchas veces intentaban “curarse en salud”, en un terreno que había sido exclusivo de los ...
Ana Castaño
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