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2010
Si tratta di un ampio saggio che sviluppa un raffronto tra l'impostazione del trascendentalismo kantiano e quella della fenomenologia trascendentale husserliana. In maniera approfondita e con dovizia di riferimenti critici, il saggio mostra come l'intento del progetto husserliano diverga profondamente dall'impianto della filosofia kantiana, a dispetto ...
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Si tratta di un ampio saggio che sviluppa un raffronto tra l'impostazione del trascendentalismo kantiano e quella della fenomenologia trascendentale husserliana. In maniera approfondita e con dovizia di riferimenti critici, il saggio mostra come l'intento del progetto husserliano diverga profondamente dall'impianto della filosofia kantiana, a dispetto ...
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A Fenomenologia “é o estudo das essências”, afirma Merleau-Ponty, no prefácio de sua obra Fenomenologia da Percepção, cuja edição original data de 1945. As essências estão repostas na existência, sendo estas, portanto, todas as relações vivas da experiência dos sujeitos com o mundo.
Rosie Marie Nascimento de Medeiros +1 more
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Rosie Marie Nascimento de Medeiros +1 more
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Fenomenologia digitale e fenomenologia analogica
2023At first glance, talking about digital phenomenology sounds oxymoronic and talking about analogue phenomenology sounds pleonastic. The essay aims to overcome this initial impression. It starts from the thesis that phenomenology is a descriptive science, where description is not an explanation, and not even an explication, but an explicitation of ...
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Filosofia, fenomenologia e fenomenologia sperimentale
2013Nel dibattito contemporaneo, tanto nella letteratura di taglio analitico che in quella di tipo fenomenologico, le sollecitazioni per un raccordo tra riflessione filosofica e indagine scientifica sono sempre più insistenti. Un altro aspetto che il dibattito con- temporaneo pare aver acquisito è che se una teoria della percezione non tiene conto di ...
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Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL, 2014
Artykuł przedstawia opis fenomenu lęku, szczególnie trzech jego aspektów: źródeł, struktury i skutków. Źródła lęku mogą być realne lub wyimaginowane. Należą one do kategorii przyszłości, którą Martin Heidegger określa jako malum futurum. Konstytutywnymi elementami struktury lęku są: niepokój, zakłócenie poznania rzeczywistości, bezradność ...
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Artykuł przedstawia opis fenomenu lęku, szczególnie trzech jego aspektów: źródeł, struktury i skutków. Źródła lęku mogą być realne lub wyimaginowane. Należą one do kategorii przyszłości, którą Martin Heidegger określa jako malum futurum. Konstytutywnymi elementami struktury lęku są: niepokój, zakłócenie poznania rzeczywistości, bezradność ...
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2017
Articolo di presentazione generale del movimento fenomenologico. La prima parte si occupa dei concetti chiave della fenomenologia. La seconda delle sue principali varianti ((Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Levinas, Ricoauer, Derrida)
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Articolo di presentazione generale del movimento fenomenologico. La prima parte si occupa dei concetti chiave della fenomenologia. La seconda delle sue principali varianti ((Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Levinas, Ricoauer, Derrida)
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L'embodiment tra fenomenologia e fenomenologia della vita
2018Ciò che si evidenzia è quanto e come l’approccio di fenomenologia della vita alla questione dell’embodiment veicoli avanzamenti significativi, nella delineazione di orizzonti di senso inediti e innovativi, laddove, invece, impostazioni trascendentalistiche incontrano ostacoli insormontabili fino ad entrare in stallo, non riuscendo ultimamente a ...
D. Verducci, F. Totaro
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2022
Come la fenomenologia eidetica, quella empirica ha come oggetto la vita della mente, poiché a interessarla sono i mondi di significato che gli esseri umani vivono in un dato tempo e in un preciso contesto naturale e culturale. Con la differenza che mentre la fenomenologia eidetica osserva la vita della mente per afferrare l’essenza generale degli atti
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Come la fenomenologia eidetica, quella empirica ha come oggetto la vita della mente, poiché a interessarla sono i mondi di significato che gli esseri umani vivono in un dato tempo e in un preciso contesto naturale e culturale. Con la differenza che mentre la fenomenologia eidetica osserva la vita della mente per afferrare l’essenza generale degli atti
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