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Francisco de Vitoria (1492–1546)

2017
This chapter introduces one of the seminal figures in the historical development of the just war tradition: Francisco de Vitoria. Vitoria's interest in war was a by-product of his concern about the legitimacy of the Spanish conquest of the Americas.
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Stüben, Joachim, Francisco de Vitoria

1970
Theologie und Philosophie, Bd. 85 Nr.
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Vitoria, Francisco de

2019
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Spanische Spätscholastik: Francisco de Vitoria

2008
Francisco de Vitoria1 wurde 1482 oder 1486 in Vitoria (Euzkadi) geboren und verstarb am 12. August 1546 in Salamanca. Welche philosophischen Stromungen formten das Denken dieses Dominikaners, begnadeten Universitatslehrers und einflussreichen Vordenkers?
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Vitoria, Francisco de

2010
Analisi del rapporto tra il teologo Francisco de Vitoria e l'Inquisizione, anche attraverso la storia della tentata censura dei suoi ...
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Francisco de Vitoria on the Right to Free Trade and Justice

Business Ethics Quarterly, 2021
Alejo José G. Sison, Dulce M Redín
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Characterization of the phenolic ripening development of ‘BRS Vitoria’ seedless table grapes using HPLC–DAD–ESI-MS/MS

Journal of Food Composition and Analysis, 2021
Ronan Carlos Colombo, Sergio Ruffo Roberto, Deived Uilian de Carvalho   +2 more
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Die Theorie des natürlichen Gesetzes bei Francisco de Vitoria. Francisco de Vitoria on Natural Law

2015
Moralische Autonomie – also die Idee, dass der Mensch selbst der Ursprung der Gesetze der Moral ist – gilt, einer weithin unangefochtenen Auffassung über die Geschichte der Moralphilosophie zufolge, als eine Erfindung der Neuzeit. Entsprechend wurde Francisco de Vitorias (ca.
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Analysis of the phenolic composition and yield of ‘BRS Vitoria’ seedless table grape under different bunch densities using HPLC–DAD–ESI-MS/MS

Food Research International, 2020
Ronan Carlos Colombo, Sergio Ruffo Roberto, Suzana Lucy Nixdorf   +2 more
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Francisco de Vitorias ›De Indis‹ in interdisziplinärer Perspektive. Interdisciplinary Views on Francisco de Vitoria's ›De Indis‹

2011
Francisco de Vitorias Vorlesung ›De Indis‹, gehalten 1539 in Salamanca, wirkte bestimmend auf die Kolonialgeschichte, die Theologie der Entdeckungszeit und die Rechts- und Staatsphilosophie ein. Die Vorlesung gilt als einer der Gründertexte des modernen Völkerrechts sowie als eine der ersten Auseinandersetzungen der frühneuzeitlichen Wissenschaften mit
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