Results 51 to 60 of about 420 (168)
Nauka o sercu, jako miejscu spotkania Boga i człowieka w nauczaniu świętego Bazylego Wielkiego
Elpis, 2016 Serce jest jednym ze słów, które bardzo często pojawia się w pismach świętego Bazylego Wielkiego. W jego ujęciu, serce jest głównym organem w człowieku. Stanowi siedzibę uczuć i fizycznej siły życiowej. Jest symbolem całego wnętrza człowieka.
Krzysztof Kuderski
doaj +1 more source
Sørena Kierkegaarda pojęcie lęku
Warszawskie Studia TeologiczneIn Either/Or Søren Kierkegaard introduced the concept of absolute choice, and them in Fear and Trembling he wrote a lot about the leap of faith, nevertheless neither Judge Wilhelm nor Johannes de Silentio gave the motive that could have brought a ...
Paweł Eugeniusz Gazda
doaj +1 more source
Baptism as Unification with the Death and Resurrection of Christ (Romans 6 : 1–14)
Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2017 Paul shows the power of the grace of God, which transcends all sins. Through baptism, the believer is immersed in the paschal mystery of Christ and blessed with the grace of salvation.
Anna Emmanuela Klich
doaj +1 more source
Ekobójstwo i grzech ekologiczny: dwa terminy – dwa porządki – wspólna sprawa
Studia Prawnicze KUL, 2020 Apel papieża Franciszka – skierowany 15 listopada 2019 r. do uczestników XX Kongresu Międzynarodowego Stowarzyszenia Prawa Karnego – o prawną ochronę środowiska, w tym karną przez uznanie ekobójstwa na całym świecie za przestępstwo ścigane i karane został przez adresatów przyjęty jako mocne wsparcie podejmowanych przez nich inicjatyw w tym zakresie ...
openaire +3 more sources
Grzech Pierworodny według nauki Kościoła prawosławnego
Studia Paradyskie, 2023 The subject of the article is the original sin, the sin of the first people – Adam and Eve – in the Orthodox tradition called the fall, corruption or most often the sin of the first parents. This fateful event, which took place at the dawn of human history, brought about repercussions that humanity still feels today.
openaire +1 more source
Crucified with Christ and free from the power of sin (Rom 6, 1–14)
Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2009 Pericope Rom 6, 1–14 gives a clear answer to a thesis expressed in the form of accusation: should we remain in sin so that grace may be given the more fully? In his argumentation Paul clearly illustrates the absurdity of this question.
Stanisław Witkowski
doaj +1 more source
Boża miłość w procesie karcenia grzeszników w Mdr 11,21–12,2
Verbum Vitae, 2010 Kara Boża w Księdze Mądrości nie ma wyłącznie celu karzącego. Analiza logiki pierwszej dygresji (11,15-12,27) pokazuje, iż autor eksponuje cel pedagogiczny kary.
Marcin Zieliński
doaj +1 more source
Chrysostom’s Homilies on Genesis
Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2008 The series of the eight homilies on Genesis written by John Chrysostom include many clues to why the article was chosen. It is considered on the grounds that it is leitmotiv.
Sylwia Kaczmarek
doaj +1 more source
„Mors est a vita discedere”. Teologiczna koncepcja śmierci w nauczaniu Orygenesa
Verbum Vitae, 2013 Origen from Alexandria (†253), one of the most eminent early Christian writers, is the pioneer of a very interesting theological conception of death. It is connected with his general soteriology doctrine.
Jerzy Duda
doaj +1 more source
Przestępstwo a grzech. Perspektywa wschodnio-katolicka
Biuletyn Stowarzyszenia Kanonistów PolskichZagadnienie relacji grzechu i przestępstwa w prawie kanonicznym dyskutowane jest od czasów najdawniejszych. Zasadniczo hołduje się zasadzie, że każde przestępstwo kanoniczne było kwalifikowane jako grzech ciężki, a z drugiej strony nie każdy grzech ciężki stanowi podstawę do odpowiedzialności karnej na forum zewnętrznym.
openaire +1 more source