Results 21 to 30 of about 246 (65)

Die resepsie van die Heidelbergse Kategismus (Sondag 17 en 22) insake die opstanding in die Nederduitse Gereformeerde Kerk sedert 2000 (Deel 2) [PDF]

open access: yesIn Die Skriflig, 2013
Met die 450e herdenking van die Heidelbergse Kategismus as vertrekpunt, word met die huidige en die vorige artikel gepoog om lig te werp op die plek, die rol en die interpretasie van die opstanding van Jesus Christus in veral Sondag 17 en 22, spesifiek ...
Johannes W Hofmeyr
exaly   +5 more sources

Kategismusprediking (II)

open access: yesVerbum et Ecclesia, 1985
Kategismusprediking hang onlosmaaklik saam met die Heidelbergse Kategismus. Nadat stilgestaan is by die herkoms van en bedoeling met kategismusprediking en die Heidelbergse Kategismus besien is binne die kader van ander kategismusse, is enkele van die ...
A. C. Barnard
doaj   +2 more sources

Die vraag na ’n nuwe belydenisskrif [PDF]

open access: yesIn die Skriflig, 1974
Die mees bekende reformatoriese belydenisskrifte dateer uit die sestiende en sewentiende eeue (E 16—17) en is dus almal 300 tot 400 jaar oud: Die Galliese Konfessie 1559, die Nederlandse Geloofsbelydenis 1561, die Heidelbergse Kategismus 1563, die 39 ...
J. H. van Wyk
doaj   +2 more sources

Erediens en kollekte [PDF]

open access: yesKoers : Bulletin for Christian Scholarship, 1960
Die Heidelbergse Kategismus verklaar in Sondag 38: „ . . . en dat ek, veralo p die sabbat, dit is op die rusdag, metdie gemeente van God ywerig moet opkom om die Woord van God te hoor,. . . en aan die armes Christelike liefdegawes te bring; . . .
D. Kempff
doaj   +2 more sources

Belangrikheid van troos in die Heidelbergse Kategismus

open access: yesIn die Skriflig
The importance of comfort in the Heidelberg Catechism. It is known that the Heidelberg Catechism is one of the many catechisms that originated during the 16th-century Reformation.
Antionette Janse van Rensburg
doaj   +3 more sources

Die leer van Calvyn oor die sekerheid van die geloof [PDF]

open access: yesIn die Skriflig, 1980
Die Reformasie van die sestiende eeu het ten diepste ’n religieuse oorsprong gehad. Dit is uit die diepgevoelde behoefte aan sekerheid van die heil gebore. Baie duidelik spreek dit in die Belydenisskrifte wat die gees van die Hervorming adem. Vergelyk bv.
P. J. Coetzee
doaj   +2 more sources

A hermeneutical reflection on the resurrection of Jesus Christ in question and answer 45 of the Heidelberg Catechism [PDF]

open access: yesIn die Skriflig, 2013
This article is an attempt to elaborate hermeneutically on the different historical contexts, related the one to the other and to the centre point of the resurrection of Jesus Christ, in question and answer 45 of the Heidelberg Catechism.
Kobus Labuschagne
doaj   +4 more sources

Oorsprong van die drievoudige struktuur van die Heidelbergse Kategismus

open access: yesHTS Teologiese Studies/Theological Studies, 2016
The Heidelberg Catechism was one of many catechisms that originated during the 16th-centuryReformation. It is also known that the authors of the Heidelberg Catechism made use of existingcatechisms.
Wim Dreyer   +1 more
doaj   +5 more sources

Die Heidelbergse Kategismus 1563−2013: Na 450 jaar steeds lewend en relevant

open access: yesIn Die Skriflig, 2013
Die jaar 2013 is 'n jaar van besondere betekenis vir kerke van die sestiende-eeuse Reformasie oor die wereld. Dit is vanjaar 450 jaar gelede dat die Heidelbergse Kategismus as belydenisskrif in Januarie 1563 aanvaar is met die Ursinus en Olevianus as die belangrikste skrywers daarvan.
Carel F C Coetzee
exaly   +6 more sources

Die verklaring van die Tien Gebooie volgens die Heidelbergse Kategismus

open access: yesIn die Skriflig, 1991
I this article the explication of the Ten Commandments according to the Heidelberg Catechism is analysed. The Heidelberg Catechism indicates the following characteristics: Adherence to the Ten Commandments indicates gratitude.
P. J. de Bruyn
doaj   +3 more sources

Home - About - Disclaimer - Privacy