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IGLESIA ATLÂNTICA. IGLESIA UNIVERSAL. IGLESIA ROMANA. ESCENARIOS DE LA MODERNIDAD CATÓLICA EN EL SIGLO XIX [PDF]
Almanack, 2020 Ignacio Martínez +1 more
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Iglesia universal-Iglesias particulares
Estudios Eclesiásticos, 1972 La comunidad postpascual tenía ya conciencia de ser la 'Ekklesia' de la Nueva Alianza, congregada por Cristo y mantenida por el Espíritu Santo. Desde esta base, este artículo trata de analizar, en primer lugar, los datos de la teología bíblica sobre la ...
Ángel Antón
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La Iglesia Universal del Reino de Dios en Europa
Historia Actual On-Line, 2009 El proceso por el cual la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) se ha expandido por decenas de países, incluso Portugal e Inglaterra, es un capítulo importante de una de las principales transformaciones religiosas de finales del siglo XX: la ...
Nilton Cezar Pereira Pinto
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Animación misionera en el magisterio pontificio y la pastoral
Cuestiones Teológicas, 2020 El magisterio del papa Francisco es una clara convocatoria a cada uno de los bautizados, y a la Iglesia en su conjunto, a constituirse en un “estado permanente de misión”.
Juan F. Martínez Sáez
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Necesidad de un pensamiento «polar» para recuperar teológica y estructuralmente las Iglesias locales
Estudios Eclesiásticos, 2020 ¿Por qué no ha sido posible caminar más resueltamente hacia una recuperación teológica y estructural de la Iglesia local en el conjunto de la Iglesia universal?
Rodrigo Polanco
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TheoLogica, 2020 Is the Church of Christ the Roman Catholic Church? Could it be argued in parallel that the Church of Christ is the Orthodox Church? And could one accept a positive answer to these first two questions and still affirm that the Roman Catholic Church is not
Alejandro Zafeiropoulos
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Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2018 El artículo revisa los desafíos de la evangelización de la Iglesia a cinco años de la promulgación de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, precisando aquellos que son permanentes por la misma naturaleza de la Iglesia y aquellos que son nuevos, y ...
Javier Enrique Cortés Cortés
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Estudios Eclesiásticos, 2019 Analizamos el nacimiento de la metáfora del matrimonio espiritual entre obispo e Iglesia en el siglo IV, y su posterior desarrollo durante la formación del Corpus Iuris Canonici (XI-XV), principalmente en el Occidente de la cristiandad.
Araceli Martínez González
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El Espíritu Santo, alma de la Iglesia.
Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2010 El Espíritu Santo ha vuelto a ser llamado “alma de la Iglesia” en los finales del siglo XIX. El artículo aplica al Espíritu los diversos elementos de la definición filosófica del alma humana.
Charles Hallet Collard
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