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Le cinéma populaire et le nouvel imaginaire social [PDF]

L'Homme, 2011
ResumeCet article s’interesse au theme de la mobilite, veritable leitmotiv dans le recit des videos nollywoodiennes. Ce genre de narration videographique, connu au Niger sous le nom de Nollywood, est devenu la source d’un nouvel imaginaire social chez les Africains desireux d’adopter le mode de vie ostentatoire des classes moyennes (belles voitures ...
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De la bibliothèque comme récit mythique, ou l'accès à la connaissance comme légitimation du pouvoir

M@GM@, 2013
Les bibliothèques semblent, à priori, bien éloignées du mythe. L'objectif de cet article est pourtant de montrer qu'elles sont non seulement l'objet de nombres de récits – réglementaires, législatifs, symboliques – mais que la Bibliothèque est en elle ...
Jean Bouyssou
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[The God of the poor: socio-anthropology of resistance to the COVID-19 in Cameroonian cities]. [PDF]

Pan Afr Med J, 2021
Talikoa A, Ngoumou RD.
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L'institution imaginaire des normes sociales

, 2006
http://www.sens-public.org/spip.php ...
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Antigone Phoenix

M@GM@, 2013
La transtextualité, c'est-à-dire la transcendance textuelle d'une œuvre, permet de relier des textes qui composent la grande bibliothèque de l'histoire de la littérature universelle, d’une manière plus secrète ou plus manifeste, les uns avec les autres ...
Laura Valeria Cozzo
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L'utopie de l'espace artistique et social: transformer les consciences par l'art

M@GM@, 2012
J'ai rencontré Antonio Presti, président de la Fondation Fiumara d'Arte, pendant l'été 2011 à l'Art Hotel - Atelier sur mer, situé à Castel di Tusa dans la province de Messina. Notre entretien s'est déroulé devant la mer de la côte nord occidentale de la
Orazio Maria Valastro
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Melancholia Scytharum: the early modern psychiatry of transgender identification. [PDF]

Hist Psychiatry, 2021
Janssen DF.
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Le pouvoir des mythes dans la société française postmoderne : des créatifs au social, du social au mythe

M@GM@, 2013
La méthodologie consiste à réunir et analyser un corpus de textes, d’images, de discours qui s’imposent dans la société française actuelle, issu d’acteurs qui constituent l’élite créative de la société : tendanceurs de mode, artistes, créatifs, mais ...
Françoise Piot-Tricoire
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Mito y poder

M@GM@, 2013
La presencia del Mito evoca un mundo ideal, pero el Poder nos recuerda la existencia de un mundo real. La tensión creada entre estos dos mundos es parecida a la que relaciona el pensamiento « salvaje » al pensamiento racional.
Mabel Franzone, Alejandro Ruidrejo
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The Faure report, Sylvia Wynter and the undoing of the Man of lifelong learning. [PDF]

Int Rev Educ, 2022
Smythe S.
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