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Inmanencia, trascendencia y derechos humanos

open access: yes, 1989
Luego de los desarrollos realizados, seremos escuetos al momento de extraer las conclusiones, limitándonos a señalar sólo dos de ellas. La primera, referida al carácter paradojal del pensamiento contemporáneo acerca de los "derechos humanos", ya que cuando más se los proclama y reclama, es cuando menos las corrientes principales de ideas aparecen como ...
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Lo social y el capitalismo no existen: el desafío de Bruno Latour

open access: yesDebates en Sociología, 2015
Bruno Latour, filósofo devenido en antropólogo y sociólogo, cuya obra es tan conocida como controversial, viene haciendo un replanteamiento radical de las ciencias sociales, con amplias implicancias para ellas, y muy en particular para la sociología ...
Guillermo Rochabrún Silva
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Los regímenes de inmanencia, entre narratología y narratividad

open access: yes, 2016
El artículo cuestiona la renovación de los estudios de narratología en las ciencias humanas y la desaparición simultánea de los trabajos semióticos que se ocupan de la narratividad.
Bertrand, Denis
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INMANENCIA ABSOLUTA OPERACIONAL

open access: yes
Fundamental physics traditionally assumes space as a pre-existing container. This paper inverts this paradigm by demonstrating that the three-dimensionality of physical space necessarily emerges from the relational structure of elementary information-area units, without presupposing an external geometry. Grounded in the Principle of Operative Immanence&
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El principio de inmanencia y la diferencia ontológica

open access: yes, 2016
El principio de inmanencia como supuesto metodológico que está en la base del modelo lingüístico de la semiótica excluye al ser, concebido como realidad extralingüística, es decir, como referente. Aquello que está por fuera de los límites epistemológicos
Bertorello, Adrián
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Inmanencia y trascendencia en la persona humana

open access: yes, 1961
Con frecuencia se ha señalado actualmente que una de las características de la psicología y filosofía contemporánea es el encuentro de la personalidad. EI hombre ha adquirido nueva mente su valor como persona, es decir, como individuo inteligente y libre. EI hombre como persona posee un valor especial, auténtico y autónomo en sí mismo, frente al cosmos
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Las razones de la inmanencia

open access: yes, 2014
Alessandro Zinna, Luisa Ruiz Moreno
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